最有帮助的好评
讀完這本書，可以對甚多社會現象看得更清晰，或許也會相當絕望。
2018年5月31日
「群眾從未渴求過真理，他們對不合口味的證據視而不見。假如謬誤對他們有誘惑力，他們更願意崇拜謬誤。誰向他們提供幻覺，誰就可以輕易成為他們的主人；誰摧毀他們的幻覺，誰就會成為他們的犧牲品。」-—勒龐《烏合之眾-大眾心理研究》
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最有帮助的差评
佛头着粪！
2018年2月5日
一本书百分之二十六都是序，尤其是代译序，我不知道在书中插入这么一大段代译叙有何用？难道代译序作者认为自己比勒庞或者罗伯特莫顿造诣更高？真是可笑，喧宾夺主。作为一本面向大众的图书，译者的翻译水平有待商榷，对于普通读者，建议直接跳过代译序。跳过代译序，也不会有什么损失。但是认真看过代译序，也许对这本书就失去了兴趣。
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2018年2月5日
一本书百分之二十六都是序，尤其是代译序，我不知道在书中插入这么一大段代译叙有何用？难道代译序作者认为自己比勒庞或者罗伯特莫顿造诣更高？真是可笑，喧宾夺主。作为一本面向大众的图书，译者的翻译水平有待商榷，对于普通读者，建议直接跳过代译序。跳过代译序，也不会有什么损失。但是认真看过代译序，也许对这本书就失去了兴趣。
2016年6月2日
一星是给译作者的，这本书，译作者的前言占了一半，你这是要闹哪样？既然你这么牛，为啥不自己出本书？非要长篇大论的前言能体现你的水平？读者有自己的看书的角度和评价问题的态度！鄙视这种人。
2018年5月31日
「群眾從未渴求過真理，他們對不合口味的證據視而不見。假如謬誤對他們有誘惑力，他們更願意崇拜謬誤。誰向他們提供幻覺，誰就可以輕易成為他們的主人；誰摧毀他們的幻覺，誰就會成為他們的犧牲品。」-—勒龐《烏合之眾-大眾心理研究》
2019年4月15日
正如绪论所说，这本书中的内容不能完全相信。诚然，书中的大众更多的就是“乌合之众”，愚昧而无知，容易被引导。作为中译本，浅显而言书中的内容并不完全适用于中国人，因为国内的游行活动很受限制，而游行队伍正是书中所指的一大类“乌合之众”。但其实中国特色的键盘侠却是非常典型的“乌合之众”:容易被引导、信息爆炸、自相矛盾、逻辑不立。
所以这本书需要的不仅是阅读，更是品读，从字里行间提取合适的内容，而没有这种批判思维的读翻阅这本书之所得自然十分有限。
一句话，这是一本能够引发思考的书。
所以这本书需要的不仅是阅读，更是品读，从字里行间提取合适的内容，而没有这种批判思维的读翻阅这本书之所得自然十分有限。
一句话，这是一本能够引发思考的书。
2018年10月11日
在各路英雄的推荐之下买了这本盛名在外的书，打开来看发现，太失望了，完全看不下去
1、歧视女性和儿童，说女性和儿童是未进化完成（大概是这意思吧，不太记得了）
2、作者的理论全是他自己的假说，没有实验验证过（至少我看的那一点完全没有提到实验验证理论）
1、歧视女性和儿童，说女性和儿童是未进化完成（大概是这意思吧，不太记得了）
2、作者的理论全是他自己的假说，没有实验验证过（至少我看的那一点完全没有提到实验验证理论）
2017年9月3日
这本书涉及了相当多有价值的群体心理学问题，也提出了很多非同一般的论点(extraordinary claim)。然而很遗憾，几乎没有哪个论点有足够充分而有力的论据(extraordinary evidence)支持。
听朋友说，实证主义在勒庞生活的时代还未形成心理学研究的主流。很希望之后能看到现代心理学家针对此书观点的证明或证伪。
听朋友说，实证主义在勒庞生活的时代还未形成心理学研究的主流。很希望之后能看到现代心理学家针对此书观点的证明或证伪。
2019年4月16日
其实在看的时候，我是缺乏很多相关知识，关于法国大革命和拉美的革命仅限于皮毛，但通过国内历史上的大事件，其实不难发现，勒庞的分析和预言，总是在重复发生。《乌合之众》大概就是一本群体版人性的弱点，微妙的理性在具有强大传染力的感性面前，简直弱不禁风。无论哪个时代，理性的丧失，总让人类溃不成军，循环往复。这也大概很多人对人类持悲观态度的原由。断言、重复、传染，leaders具有incendiary language很容易将一些原本可能出于好意，譬如自由民主，引向了民粹主义。种族、传统、时间、政治和社会制度、以及教育，却给到了相应的对策，其中时间这个大概念是人类所无法控制的，它需要足够长时间的量变才能引发质变。而其中教育对我而言是最为重要的手段，因此我对于当下的愚民教育深感担忧，犹如勒庞在一百多年前指出的那样，而如今竟然还在盛行。而勒庞对英国议会大加赞赏，对于延续了250年的议会制度，我看得也是热泪盈眶，这大概解释了为什么民主首先诞生在了英国，发展在了美国。所以，对于无法对大环境做出变化的我们，只能套用古人一句“穷则独善其身。”
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