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![“学会吃饭【樊登读书会樊登博士特别推荐,耶鲁大学博士、正念饮食觉知训练创始人最新研究成果】”,作者:[珍·克里斯特勒, 艾莉莎·鲍曼]](https://images-cn.ssl-images-amazon.cn/images/I/41tSFJE5nvL._SY346_.jpg)
学会吃饭【樊登读书会樊登博士特别推荐,耶鲁大学博士、正念饮食觉知训练创始人最新研究成果】 Kindle电子书
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编辑推荐:
★ 颠覆百万人生活方式的饮食哲学,风靡欧美的健康饮食法。美国国家卫生研究院前瞻性研究成果。近30年在减重和饮食健康领域最具成效的研究。33个实证有效的饮食练习,手把手帮你剔除错误的饮食习惯,调节你的饮食方式,用更健康自如的方式掌控人生。
★ 不节食,不运动,你也可以零痛苦零负担拥有健康人生和完美体态。食物不分好坏,停止担心卡路里。察觉自己为什么吃,比吃什么、怎么吃更重要——其实,我们不是为了饿而吃,而是为了焦虑、空虚、叛逆、悲伤、寻求慰藉,或是喜悦。本书实证有效的饮食方法帮你唤醒你体内的美食家,让你能切实享受每一口食物,重塑自己与食物的和谐。
★ 樊登读书会创始人樊登博士特别推荐:当你尝试打破过去的饮食习惯,用正念的方法去体会食物,你可以从四粒葡萄干中吃出幸福和美好。这不是简单的吃饭,这是有关哲学和生活态度的训练。
★ 解决所有人的每一个饮食问题,适用读者包括但不限于:为体重而苦恼的人;生活压力大,习惯靠吃东西减压的人;总在减肥,一旦瘦下来又很快复胖的人;靠压抑食欲来控制饮食的人;每天花很多时间注意自己的体态的人;为了抚慰内心,为了逃避痛苦而进食的人;不自觉地用吃东西来拖延时间的人;经常过量进食,或胃口不佳的人;把吃饭当成例行公事,很快就吃完的人;寻求健康饮食的人……
★ 除了瘦身,这本书还解决以下问题:相比重塑饮食习惯,更重视重塑读者的意识,通过本书的训练,帮读者更好地享受每一口食物,让读者重新认识自己的身体和欲望,重新认识食物和自己的关系,不仅改变读者的饮食习惯,让读者的人生观念也跟着焕然一新。
内容简介:
想象一下,如果你可以不必经过挣扎、不必放弃最喜爱的食物、不必经历渴望与意志之间所产生的拉扯,享受美味的甜点却不必感到罪恶、不必担心一旦开始吃就停不下来,就能成功减重,这会有多自在?
正念饮食法会引导你达成这个境界。
正念指出,生命许多的挣扎及痛苦,源于过度执着于想要的事物,对于可能造成问题的事情却充满恐惧。
本书通过一套实证有效的方法,帮读者通过书中的33个饮食训练,重新认识自己的身体,重新认识自己的情绪,重新认识自己的欲望,找回心灵的平静,剔除错误的进食模式,找到新的人生可能,以更健康的态度面对食物,放下挣扎,实现更自在的人生。
作者简介:
[美]珍・克里斯特勒(Jean Kristeller)
美国印第安纳州立大学心理系荣誉教授,耶鲁大学博士,正念饮食觉知训练(Mindfulness-Based Eating Awareness Training)创始人,正念饮食中心(Center for Mindful Eating)共同创办人。
珍・克里斯特勒博士发表过的学术论文逾五十篇之多,受到包括《波士顿环球报》《巴尔帝摩太阳报》在内的众多媒体的广泛报道。现在,珍・克里斯特勒每年受邀于欧米茄学院(Omega Institute)、克里巴鲁瑜伽与健康中心(Kripalu Center for Yoga & Health)、伊沙兰学院(Esalen Institute),以及欧洲各地举办“正念饮食”相关工作坊。
[美]艾莉莎•鲍曼(Alisa Bowman)
《纽约时报》畅销书作家。“快乐生活计划”(ProjectHappilyEverAfter.com)创办人。艾莉莎•鲍曼活跃于美国各大媒体,经常受邀至《今日秀》(Today)、《CBS晨间节目》(The CBS Early Show)及探索健康频道(Discovery Health)担任节目嘉宾。
颜佐桦
亚洲首位正念饮食觉知训练教师,现为台北联安预防医学机构及联青诊所主治医师。颜佐桦致力于将正念融入健康生活形态,推广至临床、学术及教学等应用领域。
基本信息
- ASIN : B07TDKNCP8
- 出版社 : 中国友谊出版公司; 第1版 (2019年6月20日)
- 出版日期 : 2019年7月1日
- 品牌 : 时代华语国际
- 语言 : 简体中文
- 文件大小 : 4181 KB
- 标准语音朗读 : 未启用
- X-Ray : 未启用
- 生词提示功能 : 未启用
- 纸书页数 : 191页
- 亚马逊热销商品排名: 商品里排第27,589名Kindle商店 (查看Kindle商店商品销售排行榜)
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版权页没标注英文版版权时间,上美国亚马逊网站看是2015年年底出的。主要内容是一个正念冥想减肥培训班的教材。书中说的“正念饮食”,可以理解为“正念冥想减肥法”,强调吃饭的时候用正念的方法仔细体会食品的味道气味、体会自己五官的感受,虽然还是得注意减少热量摄入,但是作者说可以让减肥者吃饭没有负罪感而变成享受,同时还能减肥,作者说原因是认真体会吃饭时身体的感受,吃饱了的时候能立刻体会到,如果不专注在身体的感受,则需要再吃一些东西才能感觉到饱。书的第8页作者说跟同事一起做了研究,研究是由“美国卫生院所”资助的。第9页说这个研究的结果是培训班的学员们减肥比较成功,“美国卫生院”后续的研究得到了同样的结果。完全没提这个研究有没有发表论文,也没提学术界除了“美国卫生院”的上述后续研究之外,有没有其他相关研究。这一点看作者不像是正规学者。译者是台湾人,参照书的封面,我估计第8页的两个“美国卫生院所”实际是“美国卫生院”,被编辑给加了一个“所”,这个“美国卫生院”,估计是指“美国国家卫生研究院”。第一作者有一个心理学荣誉教授的头衔,还有一个头衔是创办了一家宣扬正念冥想减肥法的培训认证机构。封面上说本书是“美国国家卫生研究院前瞻性临床成就”,这句话不通,英文版没有类似表述,作者在书中也没给出相关研究的学术成果。书的宣传海报上还说本书的方法是“风靡欧美的健康饮食法”,我也存疑。总之我认为作者的方法有新意,可以供减肥者参考,是一个减肥培训班的教材,还没得到学术界的普遍认可。总体评价3星,有参考价值。以下是书中一些内容的摘抄,#号后面是kindle电子版中的页码:1:本书是依据成功的正念饮食觉知训练课程(Mindfulness-Based Eating Awareness Training,MB-EAT)所撰写的。在我获得美国国家卫生研究院(National Institutes of Health)经费后,这个计划经由改编,然后在全世界范围内倡导正念饮食的工作坊中被采用。#1792:正念饮食觉知训练的核心基础是我经过多年研究后所建立的,这个计划目前包含四个核心元素:一、静坐。二、了解你的意志力量。三、拥抱而非对抗食物。四、感受科学调节的影响。#1893:与其强迫自己少吃,不如让内在智慧引导你:“我真的要它吗?我真的享受它吗?我真的饿吗?我还能够享受它吗?”你会发现,只需三四口就能让你像吃下一两份一样满足,而且身体不会感到不适。#2704:研究饮食心理学,学习静坐练习,过去二十几年来,我运用这些技巧教导数百位工作坊的学员,我深刻相信:每个人可以改善自己与食物的关系,更加享受美食,找到让自己减重的方法,而且渐渐地愈来愈少挣扎。#3115:正念指出一个通用的真理:生命许多的挣扎及痛苦,来自过度执着于想要的事物,对于可能造成问题的事情却充满恐惧。正念允许我们通过察觉自己的过度反应以及考虑其他的可能性,来放下一部分的挣扎。#3226:当你练习正念时,不需要尝试留意每一个经验,但你可以选择专注于对你重要的事物。你可以不加批判地察觉你的内在世界(你的身体感觉,例如饥饿及味觉等、你的情绪、想法),以及外在世界(例如面前最喜欢的零食的营养成分)。#3307:正念和任何技能一样,可以通过培养而强化,而静坐练习会带来很大的影响。通过静坐静心,你会强化保持正念的能力。这让你在谈话、开车还有进食时,都可以保持正念。静坐能让你更敏锐。觉察呼吸的技巧,能教导你如何觉察自己的饥饿、饱足、情绪、渴求、享受等。正念技巧让你将专注力放在当下想要注意的地方。#3388:课程结束时,鲍伯仍然会跟朋友到自助餐餐厅用餐,但是他的体重跟着下降了。鲍伯不再过量进食,他只会品尝及充分享受他觉得特别有吸引力的食物,而且爱上吃下的每一口。#4129:正念饮食是:刻意以不批判的方式,留意自己与食物以及进食的当下所带来的经验;渐渐察觉到每个当下的内在(想法、情绪、饥饿、味觉、饱足感等)以及外在(各种食物的营养价值);学习分辨生理饥饿感与其他进食的诱发因子(例如强烈的情绪、想法以及社交压力);……#44510:克伦发现自己经常在工作的下午时段吃东西。她告诉我:“我真的会饿。”通过正念练习,她发现其实自己把工作的焦虑与饥饿感搞混了,而且把吃东西当作拖延时间的一个方法。#52111:事实证明,因情绪反应(无论是正面、负面,严重或轻度)而进食并无异常。我在学术生涯初期的研究发现,四成的男生对于食物有着较自在的态度,也承认他们偶尔在压力大或难过时会过量进食,但是总是会知道自己什么时候吃够了,且很少因为饮食感到罪恶。我把这些人称为“平衡饮食者”。#58012:有些肥胖理论表示,某些人无法有效留意自己内在的生理饥饿讯息。我的经验告诉我,这是非常少见的。我协助过多年来与自己体重产生挣扎或是几乎每天暴食的学员。令人惊讶的是,经过一周的饥饿感正念觉察练习,很多人表示,第一次发现自己可以轻易地留意到生理饥饿的程度。#61213:我们过量进食时发生了一件事——我们与身体所释出该停止进食的讯息失去了链接——味蕾对味觉失去了敏感度,忽略了肚子撑大的感觉,也无法专注身体整体舒适感觉的变化。#63914:若不经觉察,你可能想要追逐甜点或薯片当初的味道,然而透过正念觉察,你会发现,咸味、高脂、甜味的食物能够很快地满足味蕾,同样也会很快地使其疲乏,最后只剩甜腻、过咸或油腻感。#67215:不同的食物带来的满足感也不同。有些食物饮料在几分钟内就能让你很快感到饱足,但是却维持不了多久。较重、高纤维、湿润的食物(例如豆类、水果、沙拉)很快会让你饱足,且维持较久,这之中有很多的变异。#70016:察觉腹部饱足感后,你可以经由几口食物开始留意饱足感的变化。在合适的时候停止用餐,不必等到撑饱不舒服。渐渐地,你也会学习各种食物对于饱足感产生的影响。这些信息能帮你在吃什么、什么时候吃、什么时候停止这些问题上,做出明智的决定。#71717:研究显示,小孩更容易感到饱足感,更容易将食物留在餐盘里。也许你给了孩子一大份冰激凌,隔了一阵子,你可能会发现,即使还剩下一些冰激凌,他们也会跟你说“我饱了”,然后转身离开。#72518:长大后,我们越来越难感到饱足感。一部分是因为成人被鼓励把餐盘里的食物吃光,不浪费食物。另一部分可能来自进食时候的分心。#72619:还有一个让我们很难在合适的分量时停止进食的原因是:节制性减重饮食。#72920:宾州大学(University of Pennsylvania)的心理学家保罗·罗津(Paul Rozin)研究了法国人与美国人进食的差别。他发现法国人虽比美国人用餐时间较久,却吃得较少。这是为什么呢?答案是,法国人比较会用餐。#75721:放慢进食速度是一个不错的目标,但却很难执行。许多肥胖患者曾尝试在每一口食物之间放下叉子,慢慢咀嚼,放慢速度,但是这一切都过于机械化。这也让他们分心,无法享受食物的美味。#77622:在我的工作坊及研究里,我从来不告诉学员摄取某个特定的热量数字,但是我会鼓励他们从目前饮食里寻找机会减少500大卡,这称之为500大卡挑战。#85823:如果你没有运动的习惯,有两件注意事项:慢慢增加以及避免补偿效应!研究发现,即使走了同样的步道、花同样的时间,把散步当成运动与当成自然散心的人相比,前者会吃更多的午餐甜点。#90824:我会鼓励你选择以下其中一个方式(或是一组方式)长期协助你减重。运用正念并考虑以下这些方法:方法一:尝试一周量一次体重。#91925:另外一位学员则发现,她可以单纯地观察火车偶尔经过住家的鸣笛声,而不是会因声响而引起烦躁。她接着也很惊讶地发现,自己愈来愈不会注意到它了。#118226:这些练习名副其实是简短的正念时刻。迷你静坐可以长达一两分钟或只花几秒钟,让你把心智带往想要专注的东西上(例如一个想法、情绪、饥饿感,或是感受所吃的最喜爱的甜点时前面几口的味道)。#120727:你可以把觉知带入任何活动中。我一天大概会做上一百次的练习吧!只要有一小段空当时间就可以进行练习:开车遇到红绿灯时、在卖场排队时、等待迟到的朋友时。睁开眼睛,你不妨问自己:我感觉如何?大脑在想什么?现在发生什么事?#122128:在你吃第三颗葡萄干时,你可以想一想自己对葡萄干了解多少?产地在哪儿?如何被采收与包装?如何从产地来到你的面前?是哪些人促成了这一切?思考它如何从农夫到卖场的收银人员手中?#125729:我建议你可以先花几天至一周时间练习所学,持续练习静坐练习及迷你静坐,它们是很有价值的方法,能够帮你将正念带入生活。请把正念小口吃食物的练习,慢慢地带入日常生活中,以这种方式开始体验愈来愈多不同的食物。花在葡萄干上的这几分钟,会在接下来的章节中协助你用新的角度体验饮食。#127430:当我教导正念饮食觉知训练学员正念觉察饥饿感时,他们在几天内就会变得更有觉察力,随着时间增长,他们慢慢增加了对于正念饮食觉知的赏识及敏锐度。刚开始可能需要花一点心思,但是很快地就会变成习惯。你只需要一个正念的时刻。#129231:你会以觉察饥饿感同样的方式来觉察你的饱足感:十分量尺。量尺上的一分是“一点都不饱”,十分是“非常的饱”。“中度饱足”或“足够饱足”因人而异,但是大概是六或七分左右。这是腹部开始感觉撑大的时候。#160032:这些建议很难执行。尤其是如果你刚好喜爱吃面包、汽水或薯片。另一个替代方式就是,在自己与家人的饮食中加入大量(也许是非常大量)健康食物,然后留下一点自己喜爱的不健康食物。#186433:持续在每日每周的饮食中找出高脂、高糖、高度加工、高盐的食物(尤其是包装、罐装食品)。找到能稍微减少摄取这些食物的方式。可以维持多吃或少吃的指引:健康食物多一些、其他少一些,你可以减少哪些食物?#189134:品酒师把试喝当成发现新红酒的一个有趣方法,而不是单单当成评断他们认出好酒的方法。你也可以在卖场尝试培养这样的心态。#1997
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2019年8月6日
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版权页没标注英文版版权时间,上美国亚马逊网站看是2015年年底出的。
主要内容是一个正念冥想减肥培训班的教材。
书中说的“正念饮食”,可以理解为“正念冥想减肥法”,强调吃饭的时候用正念的方法仔细体会食品的味道气味、体会自己五官的感受,虽然还是得注意减少热量摄入,但是作者说可以让减肥者吃饭没有负罪感而变成享受,同时还能减肥,作者说原因是认真体会吃饭时身体的感受,吃饱了的时候能立刻体会到,如果不专注在身体的感受,则需要再吃一些东西才能感觉到饱。
书的第8页作者说跟同事一起做了研究,研究是由“美国卫生院所”资助的。第9页说这个研究的结果是培训班的学员们减肥比较成功,“美国卫生院”后续的研究得到了同样的结果。完全没提这个研究有没有发表论文,也没提学术界除了“美国卫生院”的上述后续研究之外,有没有其他相关研究。这一点看作者不像是正规学者。
译者是台湾人,参照书的封面,我估计第8页的两个“美国卫生院所”实际是“美国卫生院”,被编辑给加了一个“所”,这个“美国卫生院”,估计是指“美国国家卫生研究院”。
第一作者有一个心理学荣誉教授的头衔,还有一个头衔是创办了一家宣扬正念冥想减肥法的培训认证机构。
封面上说本书是“美国国家卫生研究院前瞻性临床成就”,这句话不通,英文版没有类似表述,作者在书中也没给出相关研究的学术成果。
书的宣传海报上还说本书的方法是“风靡欧美的健康饮食法”,我也存疑。
总之我认为作者的方法有新意,可以供减肥者参考,是一个减肥培训班的教材,还没得到学术界的普遍认可。
总体评价3星,有参考价值。
以下是书中一些内容的摘抄,#号后面是kindle电子版中的页码:
1:本书是依据成功的正念饮食觉知训练课程(Mindfulness-Based Eating Awareness Training,MB-EAT)所撰写的。在我获得美国国家卫生研究院(National Institutes of Health)经费后,这个计划经由改编,然后在全世界范围内倡导正念饮食的工作坊中被采用。#179
2:正念饮食觉知训练的核心基础是我经过多年研究后所建立的,这个计划目前包含四个核心元素:一、静坐。二、了解你的意志力量。三、拥抱而非对抗食物。四、感受科学调节的影响。#189
3:与其强迫自己少吃,不如让内在智慧引导你:“我真的要它吗?我真的享受它吗?我真的饿吗?我还能够享受它吗?”你会发现,只需三四口就能让你像吃下一两份一样满足,而且身体不会感到不适。#270
4:研究饮食心理学,学习静坐练习,过去二十几年来,我运用这些技巧教导数百位工作坊的学员,我深刻相信:每个人可以改善自己与食物的关系,更加享受美食,找到让自己减重的方法,而且渐渐地愈来愈少挣扎。#311
5:正念指出一个通用的真理:生命许多的挣扎及痛苦,来自过度执着于想要的事物,对于可能造成问题的事情却充满恐惧。正念允许我们通过察觉自己的过度反应以及考虑其他的可能性,来放下一部分的挣扎。#322
6:当你练习正念时,不需要尝试留意每一个经验,但你可以选择专注于对你重要的事物。你可以不加批判地察觉你的内在世界(你的身体感觉,例如饥饿及味觉等、你的情绪、想法),以及外在世界(例如面前最喜欢的零食的营养成分)。#330
7:正念和任何技能一样,可以通过培养而强化,而静坐练习会带来很大的影响。通过静坐静心,你会强化保持正念的能力。这让你在谈话、开车还有进食时,都可以保持正念。静坐能让你更敏锐。觉察呼吸的技巧,能教导你如何觉察自己的饥饿、饱足、情绪、渴求、享受等。正念技巧让你将专注力放在当下想要注意的地方。#338
8:课程结束时,鲍伯仍然会跟朋友到自助餐餐厅用餐,但是他的体重跟着下降了。鲍伯不再过量进食,他只会品尝及充分享受他觉得特别有吸引力的食物,而且爱上吃下的每一口。#412
9:正念饮食是:刻意以不批判的方式,留意自己与食物以及进食的当下所带来的经验;渐渐察觉到每个当下的内在(想法、情绪、饥饿、味觉、饱足感等)以及外在(各种食物的营养价值);学习分辨生理饥饿感与其他进食的诱发因子(例如强烈的情绪、想法以及社交压力);……#445
10:克伦发现自己经常在工作的下午时段吃东西。她告诉我:“我真的会饿。”通过正念练习,她发现其实自己把工作的焦虑与饥饿感搞混了,而且把吃东西当作拖延时间的一个方法。#521
11:事实证明,因情绪反应(无论是正面、负面,严重或轻度)而进食并无异常。我在学术生涯初期的研究发现,四成的男生对于食物有着较自在的态度,也承认他们偶尔在压力大或难过时会过量进食,但是总是会知道自己什么时候吃够了,且很少因为饮食感到罪恶。我把这些人称为“平衡饮食者”。#580
12:有些肥胖理论表示,某些人无法有效留意自己内在的生理饥饿讯息。我的经验告诉我,这是非常少见的。我协助过多年来与自己体重产生挣扎或是几乎每天暴食的学员。令人惊讶的是,经过一周的饥饿感正念觉察练习,很多人表示,第一次发现自己可以轻易地留意到生理饥饿的程度。#612
13:我们过量进食时发生了一件事——我们与身体所释出该停止进食的讯息失去了链接——味蕾对味觉失去了敏感度,忽略了肚子撑大的感觉,也无法专注身体整体舒适感觉的变化。#639
14:若不经觉察,你可能想要追逐甜点或薯片当初的味道,然而透过正念觉察,你会发现,咸味、高脂、甜味的食物能够很快地满足味蕾,同样也会很快地使其疲乏,最后只剩甜腻、过咸或油腻感。#672
15:不同的食物带来的满足感也不同。有些食物饮料在几分钟内就能让你很快感到饱足,但是却维持不了多久。较重、高纤维、湿润的食物(例如豆类、水果、沙拉)很快会让你饱足,且维持较久,这之中有很多的变异。#700
16:察觉腹部饱足感后,你可以经由几口食物开始留意饱足感的变化。在合适的时候停止用餐,不必等到撑饱不舒服。渐渐地,你也会学习各种食物对于饱足感产生的影响。这些信息能帮你在吃什么、什么时候吃、什么时候停止这些问题上,做出明智的决定。#717
17:研究显示,小孩更容易感到饱足感,更容易将食物留在餐盘里。也许你给了孩子一大份冰激凌,隔了一阵子,你可能会发现,即使还剩下一些冰激凌,他们也会跟你说“我饱了”,然后转身离开。#725
18:长大后,我们越来越难感到饱足感。一部分是因为成人被鼓励把餐盘里的食物吃光,不浪费食物。另一部分可能来自进食时候的分心。#726
19:还有一个让我们很难在合适的分量时停止进食的原因是:节制性减重饮食。#729
20:宾州大学(University of Pennsylvania)的心理学家保罗·罗津(Paul Rozin)研究了法国人与美国人进食的差别。他发现法国人虽比美国人用餐时间较久,却吃得较少。这是为什么呢?答案是,法国人比较会用餐。#757
21:放慢进食速度是一个不错的目标,但却很难执行。许多肥胖患者曾尝试在每一口食物之间放下叉子,慢慢咀嚼,放慢速度,但是这一切都过于机械化。这也让他们分心,无法享受食物的美味。#776
22:在我的工作坊及研究里,我从来不告诉学员摄取某个特定的热量数字,但是我会鼓励他们从目前饮食里寻找机会减少500大卡,这称之为500大卡挑战。#858
23:如果你没有运动的习惯,有两件注意事项:慢慢增加以及避免补偿效应!研究发现,即使走了同样的步道、花同样的时间,把散步当成运动与当成自然散心的人相比,前者会吃更多的午餐甜点。#908
24:我会鼓励你选择以下其中一个方式(或是一组方式)长期协助你减重。运用正念并考虑以下这些方法:方法一:尝试一周量一次体重。#919
25:另外一位学员则发现,她可以单纯地观察火车偶尔经过住家的鸣笛声,而不是会因声响而引起烦躁。她接着也很惊讶地发现,自己愈来愈不会注意到它了。#1182
26:这些练习名副其实是简短的正念时刻。迷你静坐可以长达一两分钟或只花几秒钟,让你把心智带往想要专注的东西上(例如一个想法、情绪、饥饿感,或是感受所吃的最喜爱的甜点时前面几口的味道)。#1207
27:你可以把觉知带入任何活动中。我一天大概会做上一百次的练习吧!只要有一小段空当时间就可以进行练习:开车遇到红绿灯时、在卖场排队时、等待迟到的朋友时。睁开眼睛,你不妨问自己:我感觉如何?大脑在想什么?现在发生什么事?#1221
28:在你吃第三颗葡萄干时,你可以想一想自己对葡萄干了解多少?产地在哪儿?如何被采收与包装?如何从产地来到你的面前?是哪些人促成了这一切?思考它如何从农夫到卖场的收银人员手中?#1257
29:我建议你可以先花几天至一周时间练习所学,持续练习静坐练习及迷你静坐,它们是很有价值的方法,能够帮你将正念带入生活。请把正念小口吃食物的练习,慢慢地带入日常生活中,以这种方式开始体验愈来愈多不同的食物。花在葡萄干上的这几分钟,会在接下来的章节中协助你用新的角度体验饮食。#1274
30:当我教导正念饮食觉知训练学员正念觉察饥饿感时,他们在几天内就会变得更有觉察力,随着时间增长,他们慢慢增加了对于正念饮食觉知的赏识及敏锐度。刚开始可能需要花一点心思,但是很快地就会变成习惯。你只需要一个正念的时刻。#1292
31:你会以觉察饥饿感同样的方式来觉察你的饱足感:十分量尺。量尺上的一分是“一点都不饱”,十分是“非常的饱”。“中度饱足”或“足够饱足”因人而异,但是大概是六或七分左右。这是腹部开始感觉撑大的时候。#1600
32:这些建议很难执行。尤其是如果你刚好喜爱吃面包、汽水或薯片。另一个替代方式就是,在自己与家人的饮食中加入大量(也许是非常大量)健康食物,然后留下一点自己喜爱的不健康食物。#1864
33:持续在每日每周的饮食中找出高脂、高糖、高度加工、高盐的食物(尤其是包装、罐装食品)。找到能稍微减少摄取这些食物的方式。可以维持多吃或少吃的指引:健康食物多一些、其他少一些,你可以减少哪些食物?#1891
34:品酒师把试喝当成发现新红酒的一个有趣方法,而不是单单当成评断他们认出好酒的方法。你也可以在卖场尝试培养这样的心态。#1997
主要内容是一个正念冥想减肥培训班的教材。
书中说的“正念饮食”,可以理解为“正念冥想减肥法”,强调吃饭的时候用正念的方法仔细体会食品的味道气味、体会自己五官的感受,虽然还是得注意减少热量摄入,但是作者说可以让减肥者吃饭没有负罪感而变成享受,同时还能减肥,作者说原因是认真体会吃饭时身体的感受,吃饱了的时候能立刻体会到,如果不专注在身体的感受,则需要再吃一些东西才能感觉到饱。
书的第8页作者说跟同事一起做了研究,研究是由“美国卫生院所”资助的。第9页说这个研究的结果是培训班的学员们减肥比较成功,“美国卫生院”后续的研究得到了同样的结果。完全没提这个研究有没有发表论文,也没提学术界除了“美国卫生院”的上述后续研究之外,有没有其他相关研究。这一点看作者不像是正规学者。
译者是台湾人,参照书的封面,我估计第8页的两个“美国卫生院所”实际是“美国卫生院”,被编辑给加了一个“所”,这个“美国卫生院”,估计是指“美国国家卫生研究院”。
第一作者有一个心理学荣誉教授的头衔,还有一个头衔是创办了一家宣扬正念冥想减肥法的培训认证机构。
封面上说本书是“美国国家卫生研究院前瞻性临床成就”,这句话不通,英文版没有类似表述,作者在书中也没给出相关研究的学术成果。
书的宣传海报上还说本书的方法是“风靡欧美的健康饮食法”,我也存疑。
总之我认为作者的方法有新意,可以供减肥者参考,是一个减肥培训班的教材,还没得到学术界的普遍认可。
总体评价3星,有参考价值。
以下是书中一些内容的摘抄,#号后面是kindle电子版中的页码:
1:本书是依据成功的正念饮食觉知训练课程(Mindfulness-Based Eating Awareness Training,MB-EAT)所撰写的。在我获得美国国家卫生研究院(National Institutes of Health)经费后,这个计划经由改编,然后在全世界范围内倡导正念饮食的工作坊中被采用。#179
2:正念饮食觉知训练的核心基础是我经过多年研究后所建立的,这个计划目前包含四个核心元素:一、静坐。二、了解你的意志力量。三、拥抱而非对抗食物。四、感受科学调节的影响。#189
3:与其强迫自己少吃,不如让内在智慧引导你:“我真的要它吗?我真的享受它吗?我真的饿吗?我还能够享受它吗?”你会发现,只需三四口就能让你像吃下一两份一样满足,而且身体不会感到不适。#270
4:研究饮食心理学,学习静坐练习,过去二十几年来,我运用这些技巧教导数百位工作坊的学员,我深刻相信:每个人可以改善自己与食物的关系,更加享受美食,找到让自己减重的方法,而且渐渐地愈来愈少挣扎。#311
5:正念指出一个通用的真理:生命许多的挣扎及痛苦,来自过度执着于想要的事物,对于可能造成问题的事情却充满恐惧。正念允许我们通过察觉自己的过度反应以及考虑其他的可能性,来放下一部分的挣扎。#322
6:当你练习正念时,不需要尝试留意每一个经验,但你可以选择专注于对你重要的事物。你可以不加批判地察觉你的内在世界(你的身体感觉,例如饥饿及味觉等、你的情绪、想法),以及外在世界(例如面前最喜欢的零食的营养成分)。#330
7:正念和任何技能一样,可以通过培养而强化,而静坐练习会带来很大的影响。通过静坐静心,你会强化保持正念的能力。这让你在谈话、开车还有进食时,都可以保持正念。静坐能让你更敏锐。觉察呼吸的技巧,能教导你如何觉察自己的饥饿、饱足、情绪、渴求、享受等。正念技巧让你将专注力放在当下想要注意的地方。#338
8:课程结束时,鲍伯仍然会跟朋友到自助餐餐厅用餐,但是他的体重跟着下降了。鲍伯不再过量进食,他只会品尝及充分享受他觉得特别有吸引力的食物,而且爱上吃下的每一口。#412
9:正念饮食是:刻意以不批判的方式,留意自己与食物以及进食的当下所带来的经验;渐渐察觉到每个当下的内在(想法、情绪、饥饿、味觉、饱足感等)以及外在(各种食物的营养价值);学习分辨生理饥饿感与其他进食的诱发因子(例如强烈的情绪、想法以及社交压力);……#445
10:克伦发现自己经常在工作的下午时段吃东西。她告诉我:“我真的会饿。”通过正念练习,她发现其实自己把工作的焦虑与饥饿感搞混了,而且把吃东西当作拖延时间的一个方法。#521
11:事实证明,因情绪反应(无论是正面、负面,严重或轻度)而进食并无异常。我在学术生涯初期的研究发现,四成的男生对于食物有着较自在的态度,也承认他们偶尔在压力大或难过时会过量进食,但是总是会知道自己什么时候吃够了,且很少因为饮食感到罪恶。我把这些人称为“平衡饮食者”。#580
12:有些肥胖理论表示,某些人无法有效留意自己内在的生理饥饿讯息。我的经验告诉我,这是非常少见的。我协助过多年来与自己体重产生挣扎或是几乎每天暴食的学员。令人惊讶的是,经过一周的饥饿感正念觉察练习,很多人表示,第一次发现自己可以轻易地留意到生理饥饿的程度。#612
13:我们过量进食时发生了一件事——我们与身体所释出该停止进食的讯息失去了链接——味蕾对味觉失去了敏感度,忽略了肚子撑大的感觉,也无法专注身体整体舒适感觉的变化。#639
14:若不经觉察,你可能想要追逐甜点或薯片当初的味道,然而透过正念觉察,你会发现,咸味、高脂、甜味的食物能够很快地满足味蕾,同样也会很快地使其疲乏,最后只剩甜腻、过咸或油腻感。#672
15:不同的食物带来的满足感也不同。有些食物饮料在几分钟内就能让你很快感到饱足,但是却维持不了多久。较重、高纤维、湿润的食物(例如豆类、水果、沙拉)很快会让你饱足,且维持较久,这之中有很多的变异。#700
16:察觉腹部饱足感后,你可以经由几口食物开始留意饱足感的变化。在合适的时候停止用餐,不必等到撑饱不舒服。渐渐地,你也会学习各种食物对于饱足感产生的影响。这些信息能帮你在吃什么、什么时候吃、什么时候停止这些问题上,做出明智的决定。#717
17:研究显示,小孩更容易感到饱足感,更容易将食物留在餐盘里。也许你给了孩子一大份冰激凌,隔了一阵子,你可能会发现,即使还剩下一些冰激凌,他们也会跟你说“我饱了”,然后转身离开。#725
18:长大后,我们越来越难感到饱足感。一部分是因为成人被鼓励把餐盘里的食物吃光,不浪费食物。另一部分可能来自进食时候的分心。#726
19:还有一个让我们很难在合适的分量时停止进食的原因是:节制性减重饮食。#729
20:宾州大学(University of Pennsylvania)的心理学家保罗·罗津(Paul Rozin)研究了法国人与美国人进食的差别。他发现法国人虽比美国人用餐时间较久,却吃得较少。这是为什么呢?答案是,法国人比较会用餐。#757
21:放慢进食速度是一个不错的目标,但却很难执行。许多肥胖患者曾尝试在每一口食物之间放下叉子,慢慢咀嚼,放慢速度,但是这一切都过于机械化。这也让他们分心,无法享受食物的美味。#776
22:在我的工作坊及研究里,我从来不告诉学员摄取某个特定的热量数字,但是我会鼓励他们从目前饮食里寻找机会减少500大卡,这称之为500大卡挑战。#858
23:如果你没有运动的习惯,有两件注意事项:慢慢增加以及避免补偿效应!研究发现,即使走了同样的步道、花同样的时间,把散步当成运动与当成自然散心的人相比,前者会吃更多的午餐甜点。#908
24:我会鼓励你选择以下其中一个方式(或是一组方式)长期协助你减重。运用正念并考虑以下这些方法:方法一:尝试一周量一次体重。#919
25:另外一位学员则发现,她可以单纯地观察火车偶尔经过住家的鸣笛声,而不是会因声响而引起烦躁。她接着也很惊讶地发现,自己愈来愈不会注意到它了。#1182
26:这些练习名副其实是简短的正念时刻。迷你静坐可以长达一两分钟或只花几秒钟,让你把心智带往想要专注的东西上(例如一个想法、情绪、饥饿感,或是感受所吃的最喜爱的甜点时前面几口的味道)。#1207
27:你可以把觉知带入任何活动中。我一天大概会做上一百次的练习吧!只要有一小段空当时间就可以进行练习:开车遇到红绿灯时、在卖场排队时、等待迟到的朋友时。睁开眼睛,你不妨问自己:我感觉如何?大脑在想什么?现在发生什么事?#1221
28:在你吃第三颗葡萄干时,你可以想一想自己对葡萄干了解多少?产地在哪儿?如何被采收与包装?如何从产地来到你的面前?是哪些人促成了这一切?思考它如何从农夫到卖场的收银人员手中?#1257
29:我建议你可以先花几天至一周时间练习所学,持续练习静坐练习及迷你静坐,它们是很有价值的方法,能够帮你将正念带入生活。请把正念小口吃食物的练习,慢慢地带入日常生活中,以这种方式开始体验愈来愈多不同的食物。花在葡萄干上的这几分钟,会在接下来的章节中协助你用新的角度体验饮食。#1274
30:当我教导正念饮食觉知训练学员正念觉察饥饿感时,他们在几天内就会变得更有觉察力,随着时间增长,他们慢慢增加了对于正念饮食觉知的赏识及敏锐度。刚开始可能需要花一点心思,但是很快地就会变成习惯。你只需要一个正念的时刻。#1292
31:你会以觉察饥饿感同样的方式来觉察你的饱足感:十分量尺。量尺上的一分是“一点都不饱”,十分是“非常的饱”。“中度饱足”或“足够饱足”因人而异,但是大概是六或七分左右。这是腹部开始感觉撑大的时候。#1600
32:这些建议很难执行。尤其是如果你刚好喜爱吃面包、汽水或薯片。另一个替代方式就是,在自己与家人的饮食中加入大量(也许是非常大量)健康食物,然后留下一点自己喜爱的不健康食物。#1864
33:持续在每日每周的饮食中找出高脂、高糖、高度加工、高盐的食物(尤其是包装、罐装食品)。找到能稍微减少摄取这些食物的方式。可以维持多吃或少吃的指引:健康食物多一些、其他少一些,你可以减少哪些食物?#1891
34:品酒师把试喝当成发现新红酒的一个有趣方法,而不是单单当成评断他们认出好酒的方法。你也可以在卖场尝试培养这样的心态。#1997

版权页没标注英文版版权时间,上美国亚马逊网站看是2015年年底出的。
主要内容是一个正念冥想减肥培训班的教材。
书中说的“正念饮食”,可以理解为“正念冥想减肥法”,强调吃饭的时候用正念的方法仔细体会食品的味道气味、体会自己五官的感受,虽然还是得注意减少热量摄入,但是作者说可以让减肥者吃饭没有负罪感而变成享受,同时还能减肥,作者说原因是认真体会吃饭时身体的感受,吃饱了的时候能立刻体会到,如果不专注在身体的感受,则需要再吃一些东西才能感觉到饱。
书的第8页作者说跟同事一起做了研究,研究是由“美国卫生院所”资助的。第9页说这个研究的结果是培训班的学员们减肥比较成功,“美国卫生院”后续的研究得到了同样的结果。完全没提这个研究有没有发表论文,也没提学术界除了“美国卫生院”的上述后续研究之外,有没有其他相关研究。这一点看作者不像是正规学者。
译者是台湾人,参照书的封面,我估计第8页的两个“美国卫生院所”实际是“美国卫生院”,被编辑给加了一个“所”,这个“美国卫生院”,估计是指“美国国家卫生研究院”。
第一作者有一个心理学荣誉教授的头衔,还有一个头衔是创办了一家宣扬正念冥想减肥法的培训认证机构。
封面上说本书是“美国国家卫生研究院前瞻性临床成就”,这句话不通,英文版没有类似表述,作者在书中也没给出相关研究的学术成果。
书的宣传海报上还说本书的方法是“风靡欧美的健康饮食法”,我也存疑。
总之我认为作者的方法有新意,可以供减肥者参考,是一个减肥培训班的教材,还没得到学术界的普遍认可。
总体评价3星,有参考价值。
以下是书中一些内容的摘抄,#号后面是kindle电子版中的页码:
1:本书是依据成功的正念饮食觉知训练课程(Mindfulness-Based Eating Awareness Training,MB-EAT)所撰写的。在我获得美国国家卫生研究院(National Institutes of Health)经费后,这个计划经由改编,然后在全世界范围内倡导正念饮食的工作坊中被采用。#179
2:正念饮食觉知训练的核心基础是我经过多年研究后所建立的,这个计划目前包含四个核心元素:一、静坐。二、了解你的意志力量。三、拥抱而非对抗食物。四、感受科学调节的影响。#189
3:与其强迫自己少吃,不如让内在智慧引导你:“我真的要它吗?我真的享受它吗?我真的饿吗?我还能够享受它吗?”你会发现,只需三四口就能让你像吃下一两份一样满足,而且身体不会感到不适。#270
4:研究饮食心理学,学习静坐练习,过去二十几年来,我运用这些技巧教导数百位工作坊的学员,我深刻相信:每个人可以改善自己与食物的关系,更加享受美食,找到让自己减重的方法,而且渐渐地愈来愈少挣扎。#311
5:正念指出一个通用的真理:生命许多的挣扎及痛苦,来自过度执着于想要的事物,对于可能造成问题的事情却充满恐惧。正念允许我们通过察觉自己的过度反应以及考虑其他的可能性,来放下一部分的挣扎。#322
6:当你练习正念时,不需要尝试留意每一个经验,但你可以选择专注于对你重要的事物。你可以不加批判地察觉你的内在世界(你的身体感觉,例如饥饿及味觉等、你的情绪、想法),以及外在世界(例如面前最喜欢的零食的营养成分)。#330
7:正念和任何技能一样,可以通过培养而强化,而静坐练习会带来很大的影响。通过静坐静心,你会强化保持正念的能力。这让你在谈话、开车还有进食时,都可以保持正念。静坐能让你更敏锐。觉察呼吸的技巧,能教导你如何觉察自己的饥饿、饱足、情绪、渴求、享受等。正念技巧让你将专注力放在当下想要注意的地方。#338
8:课程结束时,鲍伯仍然会跟朋友到自助餐餐厅用餐,但是他的体重跟着下降了。鲍伯不再过量进食,他只会品尝及充分享受他觉得特别有吸引力的食物,而且爱上吃下的每一口。#412
9:正念饮食是:刻意以不批判的方式,留意自己与食物以及进食的当下所带来的经验;渐渐察觉到每个当下的内在(想法、情绪、饥饿、味觉、饱足感等)以及外在(各种食物的营养价值);学习分辨生理饥饿感与其他进食的诱发因子(例如强烈的情绪、想法以及社交压力);……#445
10:克伦发现自己经常在工作的下午时段吃东西。她告诉我:“我真的会饿。”通过正念练习,她发现其实自己把工作的焦虑与饥饿感搞混了,而且把吃东西当作拖延时间的一个方法。#521
11:事实证明,因情绪反应(无论是正面、负面,严重或轻度)而进食并无异常。我在学术生涯初期的研究发现,四成的男生对于食物有着较自在的态度,也承认他们偶尔在压力大或难过时会过量进食,但是总是会知道自己什么时候吃够了,且很少因为饮食感到罪恶。我把这些人称为“平衡饮食者”。#580
12:有些肥胖理论表示,某些人无法有效留意自己内在的生理饥饿讯息。我的经验告诉我,这是非常少见的。我协助过多年来与自己体重产生挣扎或是几乎每天暴食的学员。令人惊讶的是,经过一周的饥饿感正念觉察练习,很多人表示,第一次发现自己可以轻易地留意到生理饥饿的程度。#612
13:我们过量进食时发生了一件事——我们与身体所释出该停止进食的讯息失去了链接——味蕾对味觉失去了敏感度,忽略了肚子撑大的感觉,也无法专注身体整体舒适感觉的变化。#639
14:若不经觉察,你可能想要追逐甜点或薯片当初的味道,然而透过正念觉察,你会发现,咸味、高脂、甜味的食物能够很快地满足味蕾,同样也会很快地使其疲乏,最后只剩甜腻、过咸或油腻感。#672
15:不同的食物带来的满足感也不同。有些食物饮料在几分钟内就能让你很快感到饱足,但是却维持不了多久。较重、高纤维、湿润的食物(例如豆类、水果、沙拉)很快会让你饱足,且维持较久,这之中有很多的变异。#700
16:察觉腹部饱足感后,你可以经由几口食物开始留意饱足感的变化。在合适的时候停止用餐,不必等到撑饱不舒服。渐渐地,你也会学习各种食物对于饱足感产生的影响。这些信息能帮你在吃什么、什么时候吃、什么时候停止这些问题上,做出明智的决定。#717
17:研究显示,小孩更容易感到饱足感,更容易将食物留在餐盘里。也许你给了孩子一大份冰激凌,隔了一阵子,你可能会发现,即使还剩下一些冰激凌,他们也会跟你说“我饱了”,然后转身离开。#725
18:长大后,我们越来越难感到饱足感。一部分是因为成人被鼓励把餐盘里的食物吃光,不浪费食物。另一部分可能来自进食时候的分心。#726
19:还有一个让我们很难在合适的分量时停止进食的原因是:节制性减重饮食。#729
20:宾州大学(University of Pennsylvania)的心理学家保罗·罗津(Paul Rozin)研究了法国人与美国人进食的差别。他发现法国人虽比美国人用餐时间较久,却吃得较少。这是为什么呢?答案是,法国人比较会用餐。#757
21:放慢进食速度是一个不错的目标,但却很难执行。许多肥胖患者曾尝试在每一口食物之间放下叉子,慢慢咀嚼,放慢速度,但是这一切都过于机械化。这也让他们分心,无法享受食物的美味。#776
22:在我的工作坊及研究里,我从来不告诉学员摄取某个特定的热量数字,但是我会鼓励他们从目前饮食里寻找机会减少500大卡,这称之为500大卡挑战。#858
23:如果你没有运动的习惯,有两件注意事项:慢慢增加以及避免补偿效应!研究发现,即使走了同样的步道、花同样的时间,把散步当成运动与当成自然散心的人相比,前者会吃更多的午餐甜点。#908
24:我会鼓励你选择以下其中一个方式(或是一组方式)长期协助你减重。运用正念并考虑以下这些方法:方法一:尝试一周量一次体重。#919
25:另外一位学员则发现,她可以单纯地观察火车偶尔经过住家的鸣笛声,而不是会因声响而引起烦躁。她接着也很惊讶地发现,自己愈来愈不会注意到它了。#1182
26:这些练习名副其实是简短的正念时刻。迷你静坐可以长达一两分钟或只花几秒钟,让你把心智带往想要专注的东西上(例如一个想法、情绪、饥饿感,或是感受所吃的最喜爱的甜点时前面几口的味道)。#1207
27:你可以把觉知带入任何活动中。我一天大概会做上一百次的练习吧!只要有一小段空当时间就可以进行练习:开车遇到红绿灯时、在卖场排队时、等待迟到的朋友时。睁开眼睛,你不妨问自己:我感觉如何?大脑在想什么?现在发生什么事?#1221
28:在你吃第三颗葡萄干时,你可以想一想自己对葡萄干了解多少?产地在哪儿?如何被采收与包装?如何从产地来到你的面前?是哪些人促成了这一切?思考它如何从农夫到卖场的收银人员手中?#1257
29:我建议你可以先花几天至一周时间练习所学,持续练习静坐练习及迷你静坐,它们是很有价值的方法,能够帮你将正念带入生活。请把正念小口吃食物的练习,慢慢地带入日常生活中,以这种方式开始体验愈来愈多不同的食物。花在葡萄干上的这几分钟,会在接下来的章节中协助你用新的角度体验饮食。#1274
30:当我教导正念饮食觉知训练学员正念觉察饥饿感时,他们在几天内就会变得更有觉察力,随着时间增长,他们慢慢增加了对于正念饮食觉知的赏识及敏锐度。刚开始可能需要花一点心思,但是很快地就会变成习惯。你只需要一个正念的时刻。#1292
31:你会以觉察饥饿感同样的方式来觉察你的饱足感:十分量尺。量尺上的一分是“一点都不饱”,十分是“非常的饱”。“中度饱足”或“足够饱足”因人而异,但是大概是六或七分左右。这是腹部开始感觉撑大的时候。#1600
32:这些建议很难执行。尤其是如果你刚好喜爱吃面包、汽水或薯片。另一个替代方式就是,在自己与家人的饮食中加入大量(也许是非常大量)健康食物,然后留下一点自己喜爱的不健康食物。#1864
33:持续在每日每周的饮食中找出高脂、高糖、高度加工、高盐的食物(尤其是包装、罐装食品)。找到能稍微减少摄取这些食物的方式。可以维持多吃或少吃的指引:健康食物多一些、其他少一些,你可以减少哪些食物?#1891
34:品酒师把试喝当成发现新红酒的一个有趣方法,而不是单单当成评断他们认出好酒的方法。你也可以在卖场尝试培养这样的心态。#1997
主要内容是一个正念冥想减肥培训班的教材。
书中说的“正念饮食”,可以理解为“正念冥想减肥法”,强调吃饭的时候用正念的方法仔细体会食品的味道气味、体会自己五官的感受,虽然还是得注意减少热量摄入,但是作者说可以让减肥者吃饭没有负罪感而变成享受,同时还能减肥,作者说原因是认真体会吃饭时身体的感受,吃饱了的时候能立刻体会到,如果不专注在身体的感受,则需要再吃一些东西才能感觉到饱。
书的第8页作者说跟同事一起做了研究,研究是由“美国卫生院所”资助的。第9页说这个研究的结果是培训班的学员们减肥比较成功,“美国卫生院”后续的研究得到了同样的结果。完全没提这个研究有没有发表论文,也没提学术界除了“美国卫生院”的上述后续研究之外,有没有其他相关研究。这一点看作者不像是正规学者。
译者是台湾人,参照书的封面,我估计第8页的两个“美国卫生院所”实际是“美国卫生院”,被编辑给加了一个“所”,这个“美国卫生院”,估计是指“美国国家卫生研究院”。
第一作者有一个心理学荣誉教授的头衔,还有一个头衔是创办了一家宣扬正念冥想减肥法的培训认证机构。
封面上说本书是“美国国家卫生研究院前瞻性临床成就”,这句话不通,英文版没有类似表述,作者在书中也没给出相关研究的学术成果。
书的宣传海报上还说本书的方法是“风靡欧美的健康饮食法”,我也存疑。
总之我认为作者的方法有新意,可以供减肥者参考,是一个减肥培训班的教材,还没得到学术界的普遍认可。
总体评价3星,有参考价值。
以下是书中一些内容的摘抄,#号后面是kindle电子版中的页码:
1:本书是依据成功的正念饮食觉知训练课程(Mindfulness-Based Eating Awareness Training,MB-EAT)所撰写的。在我获得美国国家卫生研究院(National Institutes of Health)经费后,这个计划经由改编,然后在全世界范围内倡导正念饮食的工作坊中被采用。#179
2:正念饮食觉知训练的核心基础是我经过多年研究后所建立的,这个计划目前包含四个核心元素:一、静坐。二、了解你的意志力量。三、拥抱而非对抗食物。四、感受科学调节的影响。#189
3:与其强迫自己少吃,不如让内在智慧引导你:“我真的要它吗?我真的享受它吗?我真的饿吗?我还能够享受它吗?”你会发现,只需三四口就能让你像吃下一两份一样满足,而且身体不会感到不适。#270
4:研究饮食心理学,学习静坐练习,过去二十几年来,我运用这些技巧教导数百位工作坊的学员,我深刻相信:每个人可以改善自己与食物的关系,更加享受美食,找到让自己减重的方法,而且渐渐地愈来愈少挣扎。#311
5:正念指出一个通用的真理:生命许多的挣扎及痛苦,来自过度执着于想要的事物,对于可能造成问题的事情却充满恐惧。正念允许我们通过察觉自己的过度反应以及考虑其他的可能性,来放下一部分的挣扎。#322
6:当你练习正念时,不需要尝试留意每一个经验,但你可以选择专注于对你重要的事物。你可以不加批判地察觉你的内在世界(你的身体感觉,例如饥饿及味觉等、你的情绪、想法),以及外在世界(例如面前最喜欢的零食的营养成分)。#330
7:正念和任何技能一样,可以通过培养而强化,而静坐练习会带来很大的影响。通过静坐静心,你会强化保持正念的能力。这让你在谈话、开车还有进食时,都可以保持正念。静坐能让你更敏锐。觉察呼吸的技巧,能教导你如何觉察自己的饥饿、饱足、情绪、渴求、享受等。正念技巧让你将专注力放在当下想要注意的地方。#338
8:课程结束时,鲍伯仍然会跟朋友到自助餐餐厅用餐,但是他的体重跟着下降了。鲍伯不再过量进食,他只会品尝及充分享受他觉得特别有吸引力的食物,而且爱上吃下的每一口。#412
9:正念饮食是:刻意以不批判的方式,留意自己与食物以及进食的当下所带来的经验;渐渐察觉到每个当下的内在(想法、情绪、饥饿、味觉、饱足感等)以及外在(各种食物的营养价值);学习分辨生理饥饿感与其他进食的诱发因子(例如强烈的情绪、想法以及社交压力);……#445
10:克伦发现自己经常在工作的下午时段吃东西。她告诉我:“我真的会饿。”通过正念练习,她发现其实自己把工作的焦虑与饥饿感搞混了,而且把吃东西当作拖延时间的一个方法。#521
11:事实证明,因情绪反应(无论是正面、负面,严重或轻度)而进食并无异常。我在学术生涯初期的研究发现,四成的男生对于食物有着较自在的态度,也承认他们偶尔在压力大或难过时会过量进食,但是总是会知道自己什么时候吃够了,且很少因为饮食感到罪恶。我把这些人称为“平衡饮食者”。#580
12:有些肥胖理论表示,某些人无法有效留意自己内在的生理饥饿讯息。我的经验告诉我,这是非常少见的。我协助过多年来与自己体重产生挣扎或是几乎每天暴食的学员。令人惊讶的是,经过一周的饥饿感正念觉察练习,很多人表示,第一次发现自己可以轻易地留意到生理饥饿的程度。#612
13:我们过量进食时发生了一件事——我们与身体所释出该停止进食的讯息失去了链接——味蕾对味觉失去了敏感度,忽略了肚子撑大的感觉,也无法专注身体整体舒适感觉的变化。#639
14:若不经觉察,你可能想要追逐甜点或薯片当初的味道,然而透过正念觉察,你会发现,咸味、高脂、甜味的食物能够很快地满足味蕾,同样也会很快地使其疲乏,最后只剩甜腻、过咸或油腻感。#672
15:不同的食物带来的满足感也不同。有些食物饮料在几分钟内就能让你很快感到饱足,但是却维持不了多久。较重、高纤维、湿润的食物(例如豆类、水果、沙拉)很快会让你饱足,且维持较久,这之中有很多的变异。#700
16:察觉腹部饱足感后,你可以经由几口食物开始留意饱足感的变化。在合适的时候停止用餐,不必等到撑饱不舒服。渐渐地,你也会学习各种食物对于饱足感产生的影响。这些信息能帮你在吃什么、什么时候吃、什么时候停止这些问题上,做出明智的决定。#717
17:研究显示,小孩更容易感到饱足感,更容易将食物留在餐盘里。也许你给了孩子一大份冰激凌,隔了一阵子,你可能会发现,即使还剩下一些冰激凌,他们也会跟你说“我饱了”,然后转身离开。#725
18:长大后,我们越来越难感到饱足感。一部分是因为成人被鼓励把餐盘里的食物吃光,不浪费食物。另一部分可能来自进食时候的分心。#726
19:还有一个让我们很难在合适的分量时停止进食的原因是:节制性减重饮食。#729
20:宾州大学(University of Pennsylvania)的心理学家保罗·罗津(Paul Rozin)研究了法国人与美国人进食的差别。他发现法国人虽比美国人用餐时间较久,却吃得较少。这是为什么呢?答案是,法国人比较会用餐。#757
21:放慢进食速度是一个不错的目标,但却很难执行。许多肥胖患者曾尝试在每一口食物之间放下叉子,慢慢咀嚼,放慢速度,但是这一切都过于机械化。这也让他们分心,无法享受食物的美味。#776
22:在我的工作坊及研究里,我从来不告诉学员摄取某个特定的热量数字,但是我会鼓励他们从目前饮食里寻找机会减少500大卡,这称之为500大卡挑战。#858
23:如果你没有运动的习惯,有两件注意事项:慢慢增加以及避免补偿效应!研究发现,即使走了同样的步道、花同样的时间,把散步当成运动与当成自然散心的人相比,前者会吃更多的午餐甜点。#908
24:我会鼓励你选择以下其中一个方式(或是一组方式)长期协助你减重。运用正念并考虑以下这些方法:方法一:尝试一周量一次体重。#919
25:另外一位学员则发现,她可以单纯地观察火车偶尔经过住家的鸣笛声,而不是会因声响而引起烦躁。她接着也很惊讶地发现,自己愈来愈不会注意到它了。#1182
26:这些练习名副其实是简短的正念时刻。迷你静坐可以长达一两分钟或只花几秒钟,让你把心智带往想要专注的东西上(例如一个想法、情绪、饥饿感,或是感受所吃的最喜爱的甜点时前面几口的味道)。#1207
27:你可以把觉知带入任何活动中。我一天大概会做上一百次的练习吧!只要有一小段空当时间就可以进行练习:开车遇到红绿灯时、在卖场排队时、等待迟到的朋友时。睁开眼睛,你不妨问自己:我感觉如何?大脑在想什么?现在发生什么事?#1221
28:在你吃第三颗葡萄干时,你可以想一想自己对葡萄干了解多少?产地在哪儿?如何被采收与包装?如何从产地来到你的面前?是哪些人促成了这一切?思考它如何从农夫到卖场的收银人员手中?#1257
29:我建议你可以先花几天至一周时间练习所学,持续练习静坐练习及迷你静坐,它们是很有价值的方法,能够帮你将正念带入生活。请把正念小口吃食物的练习,慢慢地带入日常生活中,以这种方式开始体验愈来愈多不同的食物。花在葡萄干上的这几分钟,会在接下来的章节中协助你用新的角度体验饮食。#1274
30:当我教导正念饮食觉知训练学员正念觉察饥饿感时,他们在几天内就会变得更有觉察力,随着时间增长,他们慢慢增加了对于正念饮食觉知的赏识及敏锐度。刚开始可能需要花一点心思,但是很快地就会变成习惯。你只需要一个正念的时刻。#1292
31:你会以觉察饥饿感同样的方式来觉察你的饱足感:十分量尺。量尺上的一分是“一点都不饱”,十分是“非常的饱”。“中度饱足”或“足够饱足”因人而异,但是大概是六或七分左右。这是腹部开始感觉撑大的时候。#1600
32:这些建议很难执行。尤其是如果你刚好喜爱吃面包、汽水或薯片。另一个替代方式就是,在自己与家人的饮食中加入大量(也许是非常大量)健康食物,然后留下一点自己喜爱的不健康食物。#1864
33:持续在每日每周的饮食中找出高脂、高糖、高度加工、高盐的食物(尤其是包装、罐装食品)。找到能稍微减少摄取这些食物的方式。可以维持多吃或少吃的指引:健康食物多一些、其他少一些,你可以减少哪些食物?#1891
34:品酒师把试喝当成发现新红酒的一个有趣方法,而不是单单当成评断他们认出好酒的方法。你也可以在卖场尝试培养这样的心态。#1997
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