距离高考还有89天
我是怀着期待的心情看这本书的
《乖,摸摸头》
中午从食堂回到教室,把书拿出来。其实上午的时候就把包装给拆了,是在上课的时候。翻了翻,还是把它收了起来,选择了地理课。
是觉得这个时候感觉不对。
拿着自己的手对着后封面的蓝色手掌印一阵摆弄。我自己脑补说这是大冰的手掌印,我觉得如果是我的话我就一定会把自己的手掌给盖上去,在我看来这是件爽的事。我和他的大拇指一样长,其余四个指头比他的细了一点,短了一点。整个手掌盖不住那块蓝,其实我的手也不算小,比起多数女生。
本来想今天读完,但是没有。
我现在正在听大冰的‘陪我到可可西里去看海’,歌是属于越听越好听的实在型。
本来想说怎么知道他这个人的,但是发现一片糊涂。在某些方面记性特别差,比如这次,纠结了十多分钟还是记不太清。好像是因为背包客这首歌,应该是的。
从歌到书,男人就应该这样当,日子就应该这样过。
都是他和朋友的故事,的确很是让人向往,难怪这么多年轻人听说这些事迹之后选择辞职,退学,不顾一切去找寻这种自己满意的生活。大冰最近发了一条微博说这事,他持否定态度。我觉得很傻,少一根叫做现实的筋。不顾一切地说走就走带来了热血,也带来了愚昧,如此匆忙地放弃当下生活是盲目的表现。没有固定的经济来源漂的也不像想象中的那么爽快,时间长了,就会像当初那样,再次放弃。
还想要漂成什么样
我一度认为没有物质条件的基本支撑促不成精神上的满足,我也只是一般人。
这本书让我更加想去丽江,去大冰的小屋坐上三两次,听听他们有旋律的故事,摸一摸遇过无数美丽人的黄泥砖墙壁。再去小屋对面没有酒杯的老兵火塘喝酒,大号军用搪瓷缸子装的酒的味道想必不一般,听说是家黑店价格不低,但我会带上足够的钱,走进老兵的黑店。如果他们在大街上弹唱卖专辑,我会找块舒服的地坐下来,好奇是不是也会唱进我心里,等他们唱完就掏票子带走专辑。如果可以,真希望能结识一群这样的朋友,或许每个读这本书的人都像我这样,有一瞬间浮出这个念头。我希望当我坐在大冰的小屋里的时候,那把吉他能传到我手上,所以说,在我吉他没练好的时候我是不会出发的,不管是天晴还是下雨。
大冰这个人身边是不会缺少美女的,他写的故事里有不少女生,关系挺好。我一直觉得杂草敏至少有一段时间是喜欢他的,但是只能喜欢到这里了,我不知道这样的猜测对不对,也不知道杂草敏怎么想的,但是她应该是个好姑娘。大冰一直称她为异父异母的亲妹妹。多年以后,杂草敏为他人洗衣做饭煮碎碎的西红柿鸡蛋面,大冰是她孩子的舅舅。
我在想这样一个男人应该是既得瑟又幸福的,如果我是他的话,我就会是这样。就像他歌里唱的——我艳遇多得可以写本书。其实他本来就长得帅,难得的是还有人格魅力。我喜欢他有胡子的样子,也就是现在的样子,脑后的那一撮辫子给他多加了点西域风。他三十多岁了,我想在他结婚那天是谁当司仪呢,毕竟他朋友结婚的时候当司仪的都是他。他那天一定会被丢进水里,真好笑。
太晚了,睡觉吧。
早自习看完了这些故事,天已经亮了,还有八分钟就是吃早餐时间。
书快结尾,有一段写道:拍上一张照片,附上几句留言,来告诉我你是在哪里读的这本书吧。还有一个活动叫「买书送作者」,他说,只要抽中你,我会背起吉他去送你一顿烛光晚餐。不论山崩海啸还是天涯海角,我必赴约。我想说,若是我被你抽中,你不用送我烛光晚餐,带上你的吉他就行。
也许无趣的不是这个世界,而是你我还没找到有趣的活法。想必这就是他说的,有趣的活法,果然有趣。
我拍了两张照,微博发送成功,然后下课了。第二张照片是我把手印在后封面的手掌印上,把照片调成蜡笔画的调,手看起来就没那么丑了,丑也丑得漂亮。
最后发现忘带话题。
我也是向往过这种生活的人,他们正过着我想要的生活。他们经历了很多人没经历过的,承受了很多人没承受过的。他们有过穷困潦倒的时候,也有过光芒万丈的时候,总之他们不是盲目的热血沸腾,他们都是浪荡天涯的孩子。
大冰,
他是颠沛流浪的背包客,他是浪荡随性的酒吧掌柜,他是江湖卖唱的民谣歌者,他是不知如何形容的的高校导师,他是貌才兼备的山东主持,他是酒戒难舍的佛门弟子,他是第三代拉漂的传奇人物。我第一次在看了一本书之后想要写点什么,不知道还会不会有第二次。万晓利说,他是我知道的身份跨度最大的人,他的一生是一场流浪式的生命体验。
我喜欢大冰。
还有椰子姑娘的爱情。
没有大起大落,没有生离死别,没有俗套的吵架分手。平平淡淡的顺其自然,在一起时的安心不是每个人都能给予的,由时间沉淀下来的感情才最真挚。她与他都愿意等待,或许他们之间浪费的不是十三年时间,或许他们早在十三年前就在一起了,只是少了一个证明罢了。
虽然我不是椰子姑娘。
人总觉得应该活的有意思,什么才叫有意思,就是干自己想干的事,我也想活的有意思,我也想干自己想干的事。
别人的故事再美那也只是别人的故事,有缘江湖见,或许只是萍水相逢。
我不能说我可以像他们那样以梦为马随处可栖,我只能说我希望。我能信誓旦旦说的是,我以后绝对会去丽江,去看看这些故事里的人到底什么模样,听他们弹琴唱歌,若他们行走到别的地方,那我就看看那些房子,或许我还会撅起屁股趴在窗户上看看里面的构造,我干的出这种事。
而陪伴我的一定是我喜欢的人
亦老友亦男票

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看见 平装 – 2013年1月1日
123
- 语言简体中文
- 出版社广西师范大学出版社
- 出版日期2013年1月1日
- ISBN-107549529329
- ISBN-13978-7549529322
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基本信息
- ASIN : B00AH6OXP0
- 出版社 : 广西师范大学出版社 (2013年1月1日)
- 语言 : 简体中文
- ISBN : 7549529329
- 品牌 : 北京贝贝特
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柴静的书是很久以前刚上市的时候就看到了,封面很吸引我,但是我原来并不喜欢看自传,可是不知为何呢,最近也许是生活、工作上的不顺心,朋友的推荐,又让我想起了这本书,我觉定好好的来看看。愿我可以从中找到我想要的答案。
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2015年5月15日
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最近看了一些触及底层的、真实情况的书,看起来心情是比较沉重的,结合自己的经历、所见所得,有很多的收获,更深的感受 – 是对自己内心的一次次撞击,自己到底需要什么?什么是值得自己所追求的?我想,此类书籍会让自己更加客观的认识到现在的我们、过去的我们、甚至将来的我们,认识到周围的世界,对比某些发达国家、落后国家的发展,多多少少会给自己一些启发。下面是自己认为经典的摘录:
One-page-summary:
1) 只有时间才能证明一切:
钱老师说:“这么做对么?不,先别回答,你要像苏联作家说的那样,‘"在清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚",十年之后咱们再来讨论。”所以,10年之后再初步讨论Aspect的同事、HW的同事、之前的同学等等。我觉得10年不足以盖棺定论,可能需要更久。
2) 陈虻说:“一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面,越深,覆盖的人群就广,你找了几个层面?”
我认为做生意也是这样的,我们的知识、行业特点、社会需求是否契合,这样才能做出好的生意来。
3) 多观察人的眼睛,就知道是否真诚
小鹏说他把机器往戈壁上一扔,放声大哭。 他就是这么个人,拍人物采访时,常是大特写, 有时镜头里只剩一双眼睛:“看这人的眼睛,就知道真不真诚。”
4) 对人的认识有多深,呈现才有多深
日后我看到托尔斯泰说,他在构思《安娜 .卡列尼娜》的时候,原型是新闻里一个女人做了别人情人后卧轨自杀的故事,最初安娜在他心中极不可爱,她是一个背叛丈夫、追求虚荣的女人,他要让她的下场“罪有因得”。但写着写着,他并没有美化她,只是不断的深化她,人性自身却有它的力量,它从故事的纸条上抽枝发芽长出来,多一根纸条,就多开一层花,越来越繁茂广大。安娜的死亡最终超越了小市民式的道德判断,在人的心里引起悲剧的共鸣。对人的认识有多深,呈现才有多深。
5) 意志决定胜败
陈虻有一次跟我讲,日本横纲级的相扑选手,上台的时候,两人不交手,就拿眼睛互相瞪,据说胜败在那时候就决定了。两刃不相交,就靠意志。整整一天,我们没有出宾馆的门,敲门也不开,当天的日记里我写:“交战之前,明知他腰里有银子,但被衣衫盖着,不知道该怎么出剑,但经验告诉我,那就别动。风动,树梢动,月光动,你别动,就会看到端倪。”
6) 阿甘精神
陈法庆只说:“到钱花光的那一天,我就停下来。”有次与《半边天》的张越聊起,她说:“阿甘是看见了什么,就走过去。别的人,是看见一个目标,先订一个作战计划,然后匍匐前进,往左闪,往右躲,再弄个掩体……一辈子就看他闪转腾挪活得那叫一个花哨,最后哪儿也没到达。”
7) 帕克斯(Rosa Parks)是美国的一个黑人女裁缝,她说:我只是讨厌屈服!
两年多,郝劲松打了七场──他在火车餐车上买一瓶水,要发票,列车员都笑了:“火车自古没有发票。”于是他起诉铁道部和国家税务总局。
“在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择,但是我不愿意,”他说,“我要把他们拖上战场,我不一定能贏,但我会让他们觉得痛,让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来,让他们因为害怕而迅速地改变。”
8) 完成的体验不是根据喜好来的
歌德让他的弟子去参加一个贵族的聚会。年轻的弟子说“我不愿意去,我不喜欢他们”,歌德批评他:“你要成为一个写作者,就要跟各种各样的人保持接触,这样才可以去研究和了解他们的一切特点,而且不要向他们寻求同情与共鸣,这样才可以和任何人打交道......你必须投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢它。”
9) 梵高对他弟弟说过:“没有什么是不朽的,包括艺术本身。唯一不朽的,是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”
诺贝尔和平奖得主德国医生施伟泽的故事,他在非洲丛林为黑人服务五十余年。在书里他写道:“无论如何,你看到的总是你自己。死在路上的甲虫,它是像你一样为了生存而奋斗的生命,像你一样喜欢太阳,像你一样懂得害怕和痛苦,现在,它却成了腐烂的肌体,就像你今后也会如此。”
10) 崔永元:这个世界太二了,我不跟了。
2008年,崔说:“是林语堂还是陈寅恪说的,他说这个民族有五千年历史,非常了不起。他说,不管怎么个混法,能混五千年就了不起。我觉得他一针见血。在我眼里,这个民族五千年以后,现在我们就能看到结果,基本还是个混的状态。这个民族浅薄,没有文化,不重视历史。我说这个话根本就不怕得罪谁,就这么浅薄。”
崔永元说:“我现在想,2002年为什么得病,就是老想不该想的事,现在为什么快乐,就是不想那些事,只想怎么把该做的事情做好,这一点可能更重要。”
11) 感觉自己的姥姥也在我的梦里跟我对话
“她去世快六年了,我不跟人谈她,不看她照片,也不愿别人跟我谈她,每次梦里终于看见她的时候,心里都松一下:看,她没死,我就知道。有时在梦里我小声喊她:“奶奶” ,她靠在门边上,看着我,不认识了,说:“谁呢?” 我心里凄凉,又觉得,是我没照顾好你,不值得你认得。”
12) 不要怪体制,要self-discipline
朋友杨葵有次遇到年轻人发牢骚。他说:“别抱怨。去想为什么同样的体制下,同样的时间里,苏联有阿赫玛拖娃,我们只有《艳阳天》。” 他说做自己的行业,就要做点不求速成的事:“我知道我们只是人肉的梯子,这是我这代人的命运,我做不到更好了,但是,还是要做个样子出来给将来的人看---你要是比我还差,你就别干这行了。”
13) 愤青一族、存在即合理
“……你有一个致命的缺点。你太偏激,就是你们说的愤青。”他接着说,“偏激就会傲慢,无礼。你很想做事,但要改掉这个毛病。”我想辩解,还算咽下去了,说:“那怎么办?”
“多读书。”老爷子说,“另外,存在即合理,你要接受。”
14) 我也是因为看不上A公司才制造机会,拿到补偿并离开的
陈虻一再跟我说,评论部里,他最欣赏的人是小崔。
崔永元说:“二〇〇二年病好了以后,我回来工作,抱着混一混的心态。我也干不动了,也没心思干了,糊弄糊弄就完了。那个节目收视率极高,其实是投机取巧。我内心里其实是看不上那个节目的,一辈子做那个东西,收视率再高也没意义。”
15) The worst is behind
目前自己是jobless状态,最近10天左右休息的不太好,估计也是没有找到工作。自己感到烦躁时,给自己鼓劲:The worst is behind me。我看了自己在”最困难”的日子里,都是一个人在斗争,最后取得了很不错的成绩。我想1999.9-2002.7,这三年才是自己最黑暗的时候,我称之为一个人的斗争,没有战友,跟无形的敌人在对视,最终我成功了!今天的困难比那个小多了,因为我已经站的比较高了,我想对自己说:The worst is behind us……
本书让我想起了很多过去的故事、身边的故事,让自己的内心再次反省了一次。建议在开心的时候,需要这种书来浇灭一下我们的过热的情绪。情绪low的时候,少看。
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1) 只有时间才能证明一切:
钱老师说:“这么做对么?不,先别回答,你要像苏联作家说的那样,‘"在清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚",十年之后咱们再来讨论。”所以,10年之后再初步讨论Aspect的同事、HW的同事、之前的同学等等。我觉得10年不足以盖棺定论,可能需要更久。
2) 陈虻说:“一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面,越深,覆盖的人群就广,你找了几个层面?”
我认为做生意也是这样的,我们的知识、行业特点、社会需求是否契合,这样才能做出好的生意来。
3) 多观察人的眼睛,就知道是否真诚
小鹏说他把机器往戈壁上一扔,放声大哭。 他就是这么个人,拍人物采访时,常是大特写, 有时镜头里只剩一双眼睛:“看这人的眼睛,就知道真不真诚。”
4) 对人的认识有多深,呈现才有多深
日后我看到托尔斯泰说,他在构思《安娜 .卡列尼娜》的时候,原型是新闻里一个女人做了别人情人后卧轨自杀的故事,最初安娜在他心中极不可爱,她是一个背叛丈夫、追求虚荣的女人,他要让她的下场“罪有因得”。但写着写着,他并没有美化她,只是不断的深化她,人性自身却有它的力量,它从故事的纸条上抽枝发芽长出来,多一根纸条,就多开一层花,越来越繁茂广大。安娜的死亡最终超越了小市民式的道德判断,在人的心里引起悲剧的共鸣。对人的认识有多深,呈现才有多深。
5) 意志决定胜败
陈虻有一次跟我讲,日本横纲级的相扑选手,上台的时候,两人不交手,就拿眼睛互相瞪,据说胜败在那时候就决定了。两刃不相交,就靠意志。整整一天,我们没有出宾馆的门,敲门也不开,当天的日记里我写:“交战之前,明知他腰里有银子,但被衣衫盖着,不知道该怎么出剑,但经验告诉我,那就别动。风动,树梢动,月光动,你别动,就会看到端倪。”
6) 阿甘精神
陈法庆只说:“到钱花光的那一天,我就停下来。”有次与《半边天》的张越聊起,她说:“阿甘是看见了什么,就走过去。别的人,是看见一个目标,先订一个作战计划,然后匍匐前进,往左闪,往右躲,再弄个掩体……一辈子就看他闪转腾挪活得那叫一个花哨,最后哪儿也没到达。”
7) 帕克斯(Rosa Parks)是美国的一个黑人女裁缝,她说:我只是讨厌屈服!
两年多,郝劲松打了七场──他在火车餐车上买一瓶水,要发票,列车员都笑了:“火车自古没有发票。”于是他起诉铁道部和国家税务总局。
“在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择,但是我不愿意,”他说,“我要把他们拖上战场,我不一定能贏,但我会让他们觉得痛,让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来,让他们因为害怕而迅速地改变。”
8) 完成的体验不是根据喜好来的
歌德让他的弟子去参加一个贵族的聚会。年轻的弟子说“我不愿意去,我不喜欢他们”,歌德批评他:“你要成为一个写作者,就要跟各种各样的人保持接触,这样才可以去研究和了解他们的一切特点,而且不要向他们寻求同情与共鸣,这样才可以和任何人打交道......你必须投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢它。”
9) 梵高对他弟弟说过:“没有什么是不朽的,包括艺术本身。唯一不朽的,是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”
诺贝尔和平奖得主德国医生施伟泽的故事,他在非洲丛林为黑人服务五十余年。在书里他写道:“无论如何,你看到的总是你自己。死在路上的甲虫,它是像你一样为了生存而奋斗的生命,像你一样喜欢太阳,像你一样懂得害怕和痛苦,现在,它却成了腐烂的肌体,就像你今后也会如此。”
10) 崔永元:这个世界太二了,我不跟了。
2008年,崔说:“是林语堂还是陈寅恪说的,他说这个民族有五千年历史,非常了不起。他说,不管怎么个混法,能混五千年就了不起。我觉得他一针见血。在我眼里,这个民族五千年以后,现在我们就能看到结果,基本还是个混的状态。这个民族浅薄,没有文化,不重视历史。我说这个话根本就不怕得罪谁,就这么浅薄。”
崔永元说:“我现在想,2002年为什么得病,就是老想不该想的事,现在为什么快乐,就是不想那些事,只想怎么把该做的事情做好,这一点可能更重要。”
11) 感觉自己的姥姥也在我的梦里跟我对话
“她去世快六年了,我不跟人谈她,不看她照片,也不愿别人跟我谈她,每次梦里终于看见她的时候,心里都松一下:看,她没死,我就知道。有时在梦里我小声喊她:“奶奶” ,她靠在门边上,看着我,不认识了,说:“谁呢?” 我心里凄凉,又觉得,是我没照顾好你,不值得你认得。”
12) 不要怪体制,要self-discipline
朋友杨葵有次遇到年轻人发牢骚。他说:“别抱怨。去想为什么同样的体制下,同样的时间里,苏联有阿赫玛拖娃,我们只有《艳阳天》。” 他说做自己的行业,就要做点不求速成的事:“我知道我们只是人肉的梯子,这是我这代人的命运,我做不到更好了,但是,还是要做个样子出来给将来的人看---你要是比我还差,你就别干这行了。”
13) 愤青一族、存在即合理
“……你有一个致命的缺点。你太偏激,就是你们说的愤青。”他接着说,“偏激就会傲慢,无礼。你很想做事,但要改掉这个毛病。”我想辩解,还算咽下去了,说:“那怎么办?”
“多读书。”老爷子说,“另外,存在即合理,你要接受。”
14) 我也是因为看不上A公司才制造机会,拿到补偿并离开的
陈虻一再跟我说,评论部里,他最欣赏的人是小崔。
崔永元说:“二〇〇二年病好了以后,我回来工作,抱着混一混的心态。我也干不动了,也没心思干了,糊弄糊弄就完了。那个节目收视率极高,其实是投机取巧。我内心里其实是看不上那个节目的,一辈子做那个东西,收视率再高也没意义。”
15) The worst is behind
目前自己是jobless状态,最近10天左右休息的不太好,估计也是没有找到工作。自己感到烦躁时,给自己鼓劲:The worst is behind me。我看了自己在”最困难”的日子里,都是一个人在斗争,最后取得了很不错的成绩。我想1999.9-2002.7,这三年才是自己最黑暗的时候,我称之为一个人的斗争,没有战友,跟无形的敌人在对视,最终我成功了!今天的困难比那个小多了,因为我已经站的比较高了,我想对自己说:The worst is behind us……
本书让我想起了很多过去的故事、身边的故事,让自己的内心再次反省了一次。建议在开心的时候,需要这种书来浇灭一下我们的过热的情绪。情绪low的时候,少看。