目前无货,
欢迎选购其他类似产品。
前翻 后翻
正在播放... 已暂停   您正在聆听的 Audible 音频版本的样品。
了解更多信息
查看此图片

:论儒家知识分子 平装 – 2000年1月1日

平均5.0 星 2 条商品评论
| 天天低价·正品质优
|
分享
广告

显示所有 格式和版本 隐藏其他格式和版本
亚马逊价格
全新品最低价 非全新品最低价
平装, 2000年1月1日
"请重试"
 

click to open popover

无需Kindle设备,下载免费Kindle阅读软件,即可在您的手机、电脑及平板电脑上畅享阅读。

  • iPhone/iPad/Mac
  • Android手机或平板电脑

请输入您的手机号码,获取Kindle阅读软件的下载链接。



基本信息

  • 出版社: 上海人民出版社; 第1版 (2000年1月1日)
  • 平装: 186页
  • 语种: 简体中文
  • 开本: 32
  • ISBN: 7208034958
  • 条形码: 9787208034952
  • 商品尺寸: 19.8 x 13.8 x 1.2 cm
  • 商品重量: 222 g
  • 品牌: 上海世纪出版股份有限公司
  • ASIN: B00114EYWY
  • 用户评分: 平均5.0 星 2 条商品评论
  • 亚马逊热销商品排名: 图书商品里排第2,145,643名 (查看图书商品销售排行榜)
  • 您想告诉我们您发现了更低的价格?

商品描述

作者简介

杜维明,1940年生于昆明,1961年毕业于台湾东海大学,1962年后赴美,在哈佛大学相继取得硕士、博士学位,1981年至今任教于哈佛大学,现任美国人文社会科学院院士,哈佛大学燕京学社社长,被誉为第三代新儒家的领军人物,主要著作有:《道·学·政——论儒家知识分子》《仁与修身》《创造性转换的自我》《儒家精神与儒家传统》等。

目录

北美版自序
新加坡自序
牟复礼序
一 古典儒学中的道、学、政
二 中国古代儒家知识分子的结构与功能
三 儒家圣人:为已之学的典范
四 儒家修身的痛苦
五 刘因儒家隐逸主义解
六 刘宗周哲学人类学的主体性
七 早期清代思想中“学”的观念
八 论儒学第三期
九 反传统、整体观、耐心谨慎:关于当代中国学术思想追求的个人反思
译者后译

商品评论

平均5.0 星
5 星
2
4 星
0
3 星
0
2 星
0
1 星
0
查看两份评论
与其他用户分享您的观点

热门买家评论

已确认购买
昨天翻了一下书,和杜先生有一个共鸣之处,就是儒家思想当中的宗教性不能忽略。可是咋一说,似乎会让人想到儒家思想是不是等同于宗教经典呢?不见得,儒家保留了宗教性,但拒绝成为宗教徒;他们强调思辩,但对成为哲学家没有兴趣;他们关心社会,但在政治中又保持了绝对的独立性。

他们之所以能站得住脚跟,是因为他们清楚,任何一个朝代,不论何种体制,永远是需要建立一个文官政府来管理人民的,由此,他们在历史的当代之中,成为了教师,一个皇帝无法容忍上面还有一个皇帝,但任何一个人,不独皇帝,都知道他需要各种各样的教师,儒家则以其“有教无类”的宗旨,开创了这个局面。

当初买书的原因:
一是价格,六八折,我能接受。
二是题目,从这题目,让我觉有从抽象到具体的演化。道。。学。。政。。
三是作者,名声不小。
回应 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报
评论者 书虫 于 2008年10月26日
已确认购买
有很多不同的观点,喜欢
回应 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报