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留德十年 平装 – 2009年12月1日

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基本信息

  • 出版社: 外语教学与研究出版社; 第1版 (2009年12月1日)
  • 丛书名: 季羡林作品珍藏本
  • 平装: 207页
  • 语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 7560084567, 9787560084565
  • 条形码: 9787560084565
  • 商品尺寸: 25.2 x 18.8 x 1.6 cm
  • 商品重量: 181 g
  • 品牌: 外语教学与研究出版社
  • ASIN: B0034KYWO8
  • 用户评分: 平均4.6 星 402 条商品评论
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商品描述

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《留德十年》编辑推荐:季羡林先生是著名的语言专家、佛学家、印度学家、翻译家,梵文、巴利文、吐火罗文研究专家,作家,在佛经语言、佛教史、中印文化交流史、印度文学和比较文学等众多领域,成果丰硕,著作等身,是国内少数几位被誉为“学术大师”的学者之一。
同季老的学术成就相比,他在文学创作方面的成就很容易被忽略。其实季老的文学创作一直伴随着他的学问,是他学问生命的另一种形态。季老的文章,尤其是散文,文笔清新、平实又饱含深情。
《留德十年》记述作者负笈德国的经历。哥廷根是季老除了济南和北京之外,待的时间最长的城市,就像是他的第二故乡。季老对那里的每一座建筑,每一条街,甚至一草一木都产生了无法言说的亲切感,落为文字,则能让人感受到柔软的笔触。

作者简介

季羡林生于1911年8月,山东清平(今临清市)人。1930年考入清华大学西洋文学系专修德文。1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在德期间,发表论文多篇,获得国际学术界高度评价。1946年回国,受胡适、傅斯年、汤用彤三位先生之聘,为北京大学教授,主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年后曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。期间还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。 季先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等,范围之广,国内外罕见。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神方面发挥了重要作用。


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版本: Kindle电子书 已确认购买
一直抗拒自传类小说,觉得作者会不自觉地凭自己的心意来写那段经历,艺术加工远甚于事实本身。在亚马逊上偶遇此书时,才想起以前外公的书架上有一本季老的《牛棚杂记》,假期无事我曾翻看过。它讲述了季老在十年浩劫中,所经历的人性善恶美丑,字里行间透着平淡从容,苦难磨砺一笑而过,只轻声道一句“天凉好个秋”。
《留德十年》记录了1935—1945年季老年轻时离家远渡重洋,寻求自己的学术之路。书中描写的很多境遇和现在有着惊人的相似,比如:“毕业即失业、努力抢一个饭碗”的就业环境,镀金留学热的攀比疯狂,执着于“师承一脉”的所谓传承,追求博士头衔的奇怪理由……
很是敬佩德国教授的严谨敬业,在空袭时为研究空气波的破坏力,一位教授独自对着残垣断壁纹丝不动,只是埋头低语“实在是难得的研究机会”。
季老回忆往事,言辞质朴,清新淡雅。十年中机缘巧合遇到过很多人,哪怕是只有一面之缘的波兰女孩wala,他都有细致的描写。但合书掩卷,让人唏嘘的是:十年战乱,弃家苦读,中国的确多了一个学富五车的大家,而“小家”则少了一个好丈夫、好父亲,这一切是否值得?是否为多年后父子反目成仇,埋下了伏笔?越发感慨外公当年“父母妻女在不远游”,那份绝然放弃的勇气,不是谁都能做到的。
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评论者 安徽医科大学尹力 五十佳评论者 于 2013年6月27日
版本: 平装
读完《留德十年》,季先生年轻时的风范历历目前:

1)枵腹读书购书,鄙视当时留洋的富家纨绔子弟之奢靡而不向学。欲写一部《留洋外史》予以讥诮,并自认为若此书成,当足壮文学史之观瞻。却终未撰写。2)本科阶段从未涉及梵学,既入哥廷根,先彷徨一年,终于确立人生目标。以短短之四年时间而获梵语哲学博士,用季先生自己的话说,于私是跃过了龙门,于公则是没有为祖国丢脸。如是我见:(1)梵语不难学,在没有任何本科学习基础的情况下,季先生不是直接攻读该学科博士并硕博联捷?反观国内任何外语专业学习,从本科到博士,至少需要十年;要不然,是德国学位制度不严谨,德国学位易得?二者必有一是。(2)凡在海外获得博士学位之人,皆是为伟大祖国争光者。鲁迅,郭沫若,钱钟书,陈寅恪,嗟尔留学海外,却获得不了博士学位,胡为乎来哉!?大哉,梵语救国!又:在选专业的一年彷徨中,季先生学了几个月的阿拉伯语,一个学期的希腊语,俄语修到可以读《小鼻子》,于是在后来的附会中,便被演绎生发为精通。(3)博士论文,季先生说因为无意中触及梵语和希腊语词尾的相似,引发了学界的轰动,当时是盛况空前,言人人颂——却终不见下文:至今印欧语定律一共发现一百多条,大者如“格林定律”、“维尔纳定律”,小者如“瓦特金斯定律”和新近以耶鲁印度-伊朗语专家斯坦利.因斯勒之名命名的定律,却从无“季羡林定律”,似与当时的轰动学界之说不相吻合。4)
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版本: Kindle电子书 已确认购买
看过《牛棚杂忆》后,马上翻看了这本书。因为看上本书时,就被季羡林老先生的炉火纯青地文字拿捏技巧折服,《牛棚杂忆》中的“喷气式”,本书中的“铺地毯”用得何等贴切!
看完这本书后,最大的感受是对德国人的严谨的佩服!
这本书大体分为三个部分——到达德国前,留德期间,离开德国后。我认为最精彩的是中间,留德前次之,离开德国后又次之。
因为季羡林把这本书当做自传的一部分来写的,所以德前和德后的前因后果都交代得清清楚楚。
季羡林能有这么高的成就,和他一系列的偶然是分不开的,偶然获得交换生名额,偶然去了哥廷根,偶然学了吐火罗文……但是,机会从来都是留给有准备的人,要不是他在清华德文强悍,要不是他在德国开启学霸模式,是断然没有现在的辉煌的。所以偶然中包含着必然。
接下来聊聊德国人的认真劲儿。
首先是爱干净,爱干净到什么地步?“女主人每天一个上午忙忙叨叨,擦这擦那,自己屋子里面不必说了,连外面的楼道都天天打蜡;楼道外的人行道,不但打扫,而且打上肥皂洗刷……”这不仅仅是个例,“街道洁净得邪性,你躺在马路上打滚,绝不会沾上任何一点尘土。家家的老太婆用肥皂刷洗人行道,已成为家常便饭。”房东甚至每天会把季羡林的皮鞋擦干净。这样的德国人如果遇到懒癌患者租房子会不会气炸肺?
再看看德国人的治学严谨程度。季羡林选学梵文
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买了kindle版本的,第一天晚上看到十二点,强制自己去睡了。第二天又马不停蹄把剩下的章节都看完了。看完之后又立即在亚马逊上买了纸质版的寄回家(人在德国)。看书的时候就好像有一位老爷爷坐在摇椅上,和你讲年轻时候的故事。故事可能很朴实,一些年轻时的迷茫,冲动,刻苦等等一系列的场景,时不时加几句感叹,但是却把人一把拉回了那个年代,字里行间你甚至可以看到那个年代建筑的身影。
上课了,不写了,总之很感人,于是又买了其它的书,比如《一生的远行》等。
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