目前无货,
欢迎选购其他类似产品。
前翻 后翻
正在播放... 已暂停   您正在聆听的 Audible 音频版本的样品。
了解更多信息
查看此图片

乌合之众:大众心理研究(插图新版)

平均4.2 星 204 条商品评论
| 天天低价·正品质优
|
分享
广告

显示所有 3 格式和版本 隐藏其他格式和版本
亚马逊价格
全新品最低价 非全新品最低价
 

click to open popover

无需Kindle设备,下载免费Kindle阅读软件,即可在您的手机、电脑及平板电脑上畅享阅读。

  • iPhone/iPad/Mac
  • Android手机或平板电脑

请输入您的手机号码,获取Kindle阅读软件的下载链接。



基本信息

  • 出版社: 广西师范大学出版社; 第1版 (2007年9月1日)
  • 平装: 231页
  • 开本: 32开
  • ISBN: 9787563366798
  • 条形码: 9787563366798
  • 商品尺寸: 22.8 x 14.8 x 1.6 cm
  • 商品重量: 281 g
  • 品牌: 北京贝贝特
  • ASIN: B0011C2VBC
  • 用户评分: 平均4.2 星 204 条商品评论
  • 亚马逊热销商品排名: 图书商品里排第221,723名 (查看图书商品销售排行榜)
  •  您想告诉我们您发现了更低的价格?

商品描述

编辑推荐

作为一部经典之作,《乌合之众》对于理解今天仍不失现实意义。日本普通民众为何曾变成战争机器,“文革”青年为何曾变得丧失理性,入市股民又为何会变得群情激亢?个人到群体的心理变化看似难以理解、难以置信,实则有迹可寻。今天,《乌合之众》以其对大众心理的精辟剖析,已成为众多理财专业人士荐阅的书籍。《乌合之众》为社会学经典名著,已被翻译成近20种语言。作者勒庞以十分简约的方式,考察了个人聚集成群体时的心理变化,指出个人在群体中会丧失理性,没有推理能力,思想情感易受旁人的暗示及传染,变得极端、狂热,不能容忍对立意见,因人多势众产生的力量感会让他失去自控,甚至变得肆无忌惮。

作者简介

作者:(法国)古斯塔夫·勒庞 译者:冯克利

古斯塔夫·勒庞(Gustave Le Bon,1841-1931),法国社会心理学家,著有《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》等,其中以《乌合之众》最著名。


看过此商品后顾客买的其它商品?

商品评论

热门买家评论

版本: 精装 已确认购买
从语言上来说,学术味儿较浓。里面的插图,我认为没必要。从质量上来说,比三联出版的差多了,而且对于这种小部头的,还是不喜欢这种硬壳的。
回应 7 个人发现此评论有用. 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报
评论者 jiagaowei2000 于 2009年8月8日
版本: 平装 已确认购买
内容还不错,但是翻译的多少有些词不达意,有的地方翻译的很勉强。
回应 8 个人发现此评论有用. 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报
版本: 平装 已确认购买
买来翻看了4/1大多数地方看不懂,适合搞研究的人看,这个版本我想很多普通人不能理解翻译的意思!翻译竟是西方式的学术语言,不通俗,退货了。。。。
回应 6 个人发现此评论有用. 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报
评论者 西方朔 于 2014年8月10日
版本: Kindle电子书 已确认购买
看的实在太痛苦,只能说是像中文,但是实际阅读起来困难非常大。当然也有内容本身很难理解的因素在,但是还是感觉读起来非常不舒服。、
回应 6 个人发现此评论有用. 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报
评论者 GeminiColin 于 2010年8月16日
版本: 平装
很经典,很经典。里面说政治家最基本的任务之一,就是对流行用语,或至少对再没有人感兴趣、民众已经不能容忍其旧名称的事物保持警觉。想到了办公室里,一些老员工对新来的人,哪怕人家年龄更大,或能力更强,都跟他们叫小张、小王、小李的。或许那就意味着政治开始了。
回应 3 个人发现此评论有用. 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报
版本: 平装 已确认购买
读大学时几个老师都极力推荐,经典就是经典,有他不衰的理由!看看吧,中国的儒家教导人们要“慎独”,但西方的政治学者却告诉你更要“慎众”,看看法国大革命和我们的“文革”你就能领会作者的苦心了。很值得一读的一本好书。
回应 2 个人发现此评论有用. 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报
评论者 Ivy 于 2015年10月1日
版本: Kindle电子书 已确认购买
印象最深是這句:The mass thinks by emotion, not by reason. 原句也許不是這麼說,大致意思不差。

作者的論證主要基於觀察,沒有太多實證研究,但是觀察抓住了一些精髓。雖然事實令人失望,但它卻是真實的。大眾(如果可以稱之為一個群體)非常衝動、盲目、感性、不思考的。從大眾對偉人的崇拜、法國大革命等等,這一點看得清清楚楚。

值得一讀。
回应 1 个人发现此评论有用. 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报
评论者 梦晓 于 2013年10月28日
版本: 精装 已确认购买
书本身不错,但是快递包的不好。书没有做任何防撞防压处理,就放在一个空盒子里。任由书乱撞乱碰把书的封面弄伤了。我拿到的书封面已经有了很大的褶皱无法复原。(两处明显的大褶皱)
回应 2 个人发现此评论有用. 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报
评论者 zwqxin 于 2008年3月21日
版本: 平装 已确认购买
它是一本很经典优秀的社会学与社会心理学著作.但是这份优秀停留在100年前,而今留下的或许只有经典.社会心理学的群体研究在这100年里在理论与实证上都有了新的巨大的进展.
本书的抑扬顿挫的语言中含有很多这些理论的锥形,但绝不是全部.因此它与学习无缘,但作为一本至今流传的关于法国群众(当然,法国人其实跟中国人很相似)的愚昧故事的小说,它的"解说"绝对精彩.
因此,读此书,作为一本小说,在悠闲着的懒阳光下,漫读可也.
6 条回应 21 个人发现此评论有用. 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报
评论者 Aha 于 2008年3月2日
版本: 平装
Durkheim的<宗教生活的基本形式>
Muler的<公共选择>
2 条回应 12 个人发现此评论有用. 这条评论对您有用吗? 正在提交你的反馈。
感谢您的反馈。
很抱歉,我们没有记录您的投票。请重试
举报

按发表时间排序