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基本信息
·出版社：中国轻工业出版社
·页码：200 页
·出版日期：2006年08月
·ISBN：9787501950423
·页码：200 页
·出版日期：2006年08月
·ISBN：9787501950423
·条形码：9787501950423
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开 Pages Per Sheet
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开 Pages Per Sheet
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内容简介
《爱的五种语言》值得婚前的恋爱男女阅读，更值得已婚的夫妻阅读，在离婚率高涨的今天，这本书实在是无价的。《爱的五种语言》持续50周出现在《出版者周刊》的畅销书排行榜上，被译成20种文字在全球发行，十年间销售突破了100万册。
如果爱情是一则神话，那么这本书可以使美梦成真；如果爱情是一颗蜜糖，那么这本书将教你如何防潮防腐，让爱情进入婚姻永不褪色，永葆如新。
要拥有一个不令你失望的婚姻吗？要一个真正能“白头偕老、永浴爱河”的婚姻吗？
如果爱情是一则神话，那么这本书可以使美梦成真；如果爱情是一颗蜜糖，那么这本书将教你如何防潮防腐，让爱情进入婚姻永不褪色，永葆如新。
要拥有一个不令你失望的婚姻吗？要一个真正能“白头偕老、永浴爱河”的婚姻吗？
作者简介
盖瑞·查普曼博士(Dr.Gary Chapman)是牧师、著名婚姻家庭专家。他在美国各地举办婚姻研习会，定期为已婚者做婚姻辅导。他也是畅销书《“酷”爸“酷”妈的五项修炼——亲子沟通密码》的作者。他创作的其他书还包括《如何让婚姻成长》、《离婚后的盼望》和《建立关系》。
媒体推荐
书评
只要你不是隐士，就应该读！
只要你不是隐士，就应该读这本书。我把它推荐给我认识的每一对夫妻。这本书会帮助你处理与朋友、邻居、配偶、小孩、同事、甚至所有的人际关系。……
重新点燃希望的好书！
我已经结婚四年了，早就过了蜜月期，而我和先生最近正尝试找婚姻咨询。我一直在为我们的婚姻找解药，但这本书改变了我的一生！现在我和先生才清楚，对方真正需要的是什么。
最理想的结婚礼物！
当朋友结婚时，这本书是我选择的惟一礼物！！如果我和先生早两年读到这本书的话，我们就可以少受两年的罪！
只要你不是隐士，就应该读！
只要你不是隐士，就应该读这本书。我把它推荐给我认识的每一对夫妻。这本书会帮助你处理与朋友、邻居、配偶、小孩、同事、甚至所有的人际关系。……
重新点燃希望的好书！
我已经结婚四年了，早就过了蜜月期，而我和先生最近正尝试找婚姻咨询。我一直在为我们的婚姻找解药，但这本书改变了我的一生！现在我和先生才清楚，对方真正需要的是什么。
最理想的结婚礼物！
当朋友结婚时，这本书是我选择的惟一礼物！！如果我和先生早两年读到这本书的话，我们就可以少受两年的罪！
编辑推荐
每一个人都有一个情绪的爱箱，只有当这个爱箱填满了的时候，人际关系才能发展。然南，不同人的爱箱需要用不同的语言来填满。查普曼博士发现人们基本上有五种爱的语言：肯定的言词、精心的时刻、接受礼物、服务的行动、身体的接触。
两性间许多误解、隔阂、争吵都是由于不了解或者忽略了对方的主要爱语造成的。当夫妻双方主动选择使用对方的主要爱语时，就能够很好地发展彼此的亲密关系，并积极地处理婚姻中的冲突和失败。
《爱的五种语言》将带领读者跨越两性沟通的迷思与阻隔，填满自己和伴侣的爱箱，进行一场婚姻的内在革命。
两性间许多误解、隔阂、争吵都是由于不了解或者忽略了对方的主要爱语造成的。当夫妻双方主动选择使用对方的主要爱语时，就能够很好地发展彼此的亲密关系，并积极地处理婚姻中的冲突和失败。
《爱的五种语言》将带领读者跨越两性沟通的迷思与阻隔，填满自己和伴侣的爱箱，进行一场婚姻的内在革命。
目录
文摘
书摘
不论我们是否赞成那种结论，我们这些经历过坠入情网和跨出情网的人，多半会同意，那种经验的确把我们弹射进情绪的轨道，它不像我们经历过的任何其他事。它有使我们脱离理智的倾向，以致我们发现自己做的事或说的话，是我们在冷静的时候不会做或说的。事实上，当我们的情绪从神魂颠倒的状况清醒后，常会感到惊讶，为什么自己会做那些事；情绪的波浪平息后，回到了真实的世界，两人之间的差异就显示出来了。我们之中多少人会问：“我们为什么会结婚?我们总是意见不合。”但在恋爱的高峰期，我们总以为两人意见一致(至少在每一件重要的事上)。
那是否表示，我们已被恋爱的幻觉骗进了婚姻，而现在我们面对两个选择：第一，注定跟配偶痛苦一生，或者第二，放弃婚姻，重来一次?我们这一代常选择后者。而上一代则常选择前者。在我们以为自己做了较好的选择之前，也许应该先看一下事实资料：目前在美国，40％的第一次婚姻，以离结束；60％的第二次婚姻，和75％的第三次婚姻，有同样的结局。显然，认为第二次或第三次的婚姻会比较快乐的那种想法，是不实在的。
研究资料似乎显示，有一个比较好的第三选择：我们可以认识恋爱经验的真相(一种暂时性的亢奋，然后跟我们的配偶一起追求“真爱”)。那种爱也是情绪性的。但却不是神魂颠倒式的；那是一种结合了理智和情绪的爱，它包含了意志的行动，而且要求克制；它也承认个人成长的需要。我们最基本的情绪需要，不是坠人情网，而是真正的被另一个人所爱，而且知道那样的爱是出于理智和选择，而非本能。我需要被一个人爱，这个人选择爱我，看到我有值得爱的地方。
那样的爱要求努力和克制。那是一种选择，是为了使对方得益处而投注精力所做的努力。知道他或她的生命，因为你的努力，变得更丰富，于是你也会有满足感(真正爱了一个人的那种满足)；它是不需要“恋爱”经验那种陶醉感的。事实上，除非“恋爱”经验自然结束，否则真爱是无法开始的。 我们在“神魂颠倒”的影响下，所做的仁慈和慷慨之事。是不能居功的。那是被一种本能的力量推动着、带着，使我们超越了正常的行为模式。可是，一旦回到了人类做选择的真实世界，若我们仍然选择对人好、对人慷慨，那才是真爱。
我们如果想要有情感上的健康的情感，那我们对爱的需求就必须得到满足。已婚的成年人，渴望能感觉到来自配偶的情和爱。当我们确定，我们的伴侣接纳、需要我们，而且为我们的福祉做承诺的时候，我们会觉
……
不论我们是否赞成那种结论，我们这些经历过坠入情网和跨出情网的人，多半会同意，那种经验的确把我们弹射进情绪的轨道，它不像我们经历过的任何其他事。它有使我们脱离理智的倾向，以致我们发现自己做的事或说的话，是我们在冷静的时候不会做或说的。事实上，当我们的情绪从神魂颠倒的状况清醒后，常会感到惊讶，为什么自己会做那些事；情绪的波浪平息后，回到了真实的世界，两人之间的差异就显示出来了。我们之中多少人会问：“我们为什么会结婚?我们总是意见不合。”但在恋爱的高峰期，我们总以为两人意见一致(至少在每一件重要的事上)。
那是否表示，我们已被恋爱的幻觉骗进了婚姻，而现在我们面对两个选择：第一，注定跟配偶痛苦一生，或者第二，放弃婚姻，重来一次?我们这一代常选择后者。而上一代则常选择前者。在我们以为自己做了较好的选择之前，也许应该先看一下事实资料：目前在美国，40％的第一次婚姻，以离结束；60％的第二次婚姻，和75％的第三次婚姻，有同样的结局。显然，认为第二次或第三次的婚姻会比较快乐的那种想法，是不实在的。
研究资料似乎显示，有一个比较好的第三选择：我们可以认识恋爱经验的真相(一种暂时性的亢奋，然后跟我们的配偶一起追求“真爱”)。那种爱也是情绪性的。但却不是神魂颠倒式的；那是一种结合了理智和情绪的爱，它包含了意志的行动，而且要求克制；它也承认个人成长的需要。我们最基本的情绪需要，不是坠人情网，而是真正的被另一个人所爱，而且知道那样的爱是出于理智和选择，而非本能。我需要被一个人爱，这个人选择爱我，看到我有值得爱的地方。
那样的爱要求努力和克制。那是一种选择，是为了使对方得益处而投注精力所做的努力。知道他或她的生命，因为你的努力，变得更丰富，于是你也会有满足感(真正爱了一个人的那种满足)；它是不需要“恋爱”经验那种陶醉感的。事实上，除非“恋爱”经验自然结束，否则真爱是无法开始的。 我们在“神魂颠倒”的影响下，所做的仁慈和慷慨之事。是不能居功的。那是被一种本能的力量推动着、带着，使我们超越了正常的行为模式。可是，一旦回到了人类做选择的真实世界，若我们仍然选择对人好、对人慷慨，那才是真爱。
我们如果想要有情感上的健康的情感，那我们对爱的需求就必须得到满足。已婚的成年人，渴望能感觉到来自配偶的情和爱。当我们确定，我们的伴侣接纳、需要我们，而且为我们的福祉做承诺的时候，我们会觉
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