基本信息 |
|
与其他用户分享您的观点:
|
||||||||||||||||||||||
|
按有用程度排序
51/54 人认为此评论有用
平均5.0 星
人类史研究的精品,
评论者
评论的商品: 枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运 (平装)
业余爱好者,看了黄仁宇的《万历十五年》《中国大历史》,看了汤因比的《历史研究》,又看了这本《枪炮、病菌与钢铁》,个人感觉,这本书对我的触动最大。黄的《万历十五年》文笔相当的好,历史知识丰富,但看他其他的作品,觉得在历史研究上的功力有限,还处于散兵游勇的阶段,到科学研究、自成体系尚早。 汤因比的《历史研究》,好是好,总觉得观点上有些偏激,似乎文明的发展不过是挑战与应战的循环。 而这本《枪炮、病菌与钢铁》,则从完全不同的方面阐述了环境在影响人类历史进程中的巨大作用,给人耳目一新、恍然大悟的感觉,绝对值得一看。 惜知道这本书的人太少,酒香也怕巷子深啊!
11/11 人认为此评论有用
平均4.0 星
书是好书,但是卓越太不厚道,
评论者
购买过此商品(这是什么?)
评论的商品: 枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运 (平装)
现在还差三四章看完,但是前面的内容让我获益匪浅,并且懂得了一个道理,有的时候,一个浅显的问题,恐怕绝大多数人并不一定能给出令人信服的答案。对于人类发展等内容感兴趣的,一定要好好读一读。但是卓越太不厚道,我买的时候,价格不过29块多,现在一下子涨价十块。看楼下评论,难道就是因为有媒体推荐吗??无语
22/24 人认为此评论有用
平均4.0 星
寻找那只无形的手,
评论者
购买过此商品(这是什么?)
评论的商品: 枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运 (平装)
“为什么你们白人制造了那么多产品运到我们新几内亚来,而我们自己却几乎没有任何产品?”1972年7月的一天,戴蒙德与耶利并肩走在新几内风光旖旎的海滩上,当这位新几内亚的土著领袖友好地提出这个问题的时候,作为演化生物学家的贾雷德·戴蒙德无言以对。 接下来的25年里,戴蒙德一直思考着耶利的问题。1998年,一本名为《枪炮、病菌与钢铁——人类社会的命运》的书出版了,在这本书里面,戴蒙德对耶利的问题进行了大量思考,并试图找到答案。 “耶利问题”的延伸 耶利的问题可以延伸为,为什么是欧洲人掌握和控制着生产、销售的技术和资本,而不是北美的印第安人或是澳大利亚的土著民族;为什么是西欧和北美的人群决定着当今世界的政治和经济秩序与走向,而不是更为睿智的东方民族? 400多年前,印加帝国的皇帝也有着与耶利类似的困惑。 1532年11月16日,西班牙冒险家皮萨罗率领168名临时拼凑起来的士兵,一举击溃了印加帝国皇帝阿塔瓦尔帕的8万大军。阿塔瓦尔帕沦为了皮萨罗的俘虏,在接下来的8个月里,他一直呆在皮萨罗的囚室里,直到皮萨罗向印加人勒索了整整一间屋子的黄金,然后被背信地处死。“为什么是皮萨罗来印加俘虏了我,而不是我带领印加武士去西班牙俘虏亨利一世?”在这8个月的时间里,阿塔瓦尔帕也许不止一次地自问。 戴蒙德把西班牙人的那场胜利归结为枪炮与钢铁这两个要素,而欧洲人最后征服新大陆的武器则是病菌。在两百年里,欧洲人携带的流感、天花、鼠疫等传染性病菌消灭了大部分毫无免疫能力的印第安人口。 那么,为什么西班牙人拥有枪炮和钢铁的生产技术,拥有到达美洲的资金、运输能力,而阿塔瓦尔帕却没有?为什么西班牙人从“旧大陆”带去的病菌感染并最终几乎灭绝了印第安人,而西班牙人却鲜有被“新大陆”的病菌所伤害?这个问题还可以接着问下去,为什么在肥沃的加利福尼亚,印第安人没有像美索不达米亚人那样创造出发达的农业?为什么拥有优质铁矿资源的南美洲,却没有像古代中国那样,很早出现炼钢技术?是什么让文明起点相同的人类部族,选择了不同的发展模式,在10000年后,显现出如此巨大的差异? 戴蒙德试图破解这些问题,他试图寻求人类发展模式的自然解释。 一部没有英雄的史诗 在《枪炮、病菌与钢铁》一书长达23页的前言中,作者明白无误地传递着这样的观点——“不同民族的历史遵循不同的道路前进,其原因是民族环境的差异,而不是民族自身在生物学上的差异。” 在戴蒙德看来,诸如:农作物及其原始野种的生物地理学、家禽及其原始野种的行为生态学、人类病菌及其相关动物病菌的分子生物学,人类疾病的流行病学等自然解释能够提供一个更为客观可靠的理解人类历史的视角。而这种科学的客观视角,则让这本讨论人类历史与命运的伟大作品,成为了一本没有君主伟业和英雄传奇的史诗。小麦、玉米、牛、猪,这些“了不起的”作物和牲畜成为了本书的重要角色。 戴蒙德通过揭示环境因素对人类社会模式形成的重大影响,彻底否定了以种族主义为基础的人类史理论。 终极答案还是新的启示 经过了一系列人类发展史上著名案例的分析,戴蒙德得到了本书最为重要的结论——“对动植物驯化能力强的人群和地区、或者说单位土地产生卡路里高的人群和地区,征服相反的人群和地区。”进一步引申,集约农业产生更多的人口,而更多人口和集约的生产方式则产生更紧密、更高效的社会组织结构,最终组织结构强的族群征服组织结构弱的族群。 作为生物学家和人类学家,戴蒙德做到了把基于自己知识结构的思索和研究呈现给读者。但这样结论就是10000年来操纵人类社会命运的那只“无形的手”吗?似乎作者本人也并未承认自己找到了那把终极的钥匙。 这一结论显然无法解释农耕和冶炼技术高度发达的宋帝国何以屡败于游猎荒野的女真、党项部落。而事实上称霸世界的西欧国家,其农耕技术要远逊于季风农业区的印度和中国,泽被于古希腊文明的近代英国,其组织架构要弱于波斯或奥斯曼帝国,但最终印度、中国或土耳其都没有成为“日不落帝国”。 这样看来,从戴蒙德那里,我们得到的是对思考人类社会命运的有益的启示,而并非答案本身。
与其他用户分享您的观点: 我要写评论
|
按发表时间排序 |
|
话题列表
相关论坛里的话题
论坛搜索
|
相关论坛
|