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任何关于民国的讨论都绕不开此书,
评论者 阿飞 - 查看此用户发表的评论
评论的商品: 南渡北归3:离别 (平装)
跟学友讨论了一下,我们觉得这个三部曲有如下几个特点:★ 全面:整个二十世纪自由主义知识分子的生活、理想与错综复杂的人际关系,甚至包括爱恨情仇,在这套书中几乎被一网打尽,得到较为全面、真实的反映。 整部作品的时间跨度近一个世纪,所涉人物几乎囊括了二十世纪人文科学领域的全部大师,如蔡元培、王国维、梁启超、胡适、傅斯年、陈寅恪、冯友兰、顾颉刚、闻一多、钱锺书、吴晗等两代学术大师的生命轨迹,以及梁思成、林徽因、金岳霖、徐志摩等人的爱情纠葛与学术贡献。 ★ 史料珍贵:我听很多读友说过,本书的史料独特而珍贵,注释里面往往会有耀眼的闪光,让人读起来暗爽不已。据说作者为写此书,三下江南与西南边陲,抗战八年中国知识分子们云集之地如——长沙、蒙自、昆明、李庄、成都、重?等等,皆实际考察采访,除拍摄照片外,还在当地采访了大量鲜为人知的史料,也因此与同类题材的其它作品有本质的不同。 ★ 客观:不偏向国共任何一方。比如结局篇《离别》时间上从一九四八年国民党运国定黄金入台和所谓“抢救学人”行动起,到一九七七年一月吴宓去世止,跨近三十年,写了国共临近解放之际争夺人才、知识分子改造运动、批判胡适、批判胡风、反右、“文革”运动,描写了前两卷所写的知识分子分别在大陆和台湾的精神状态与生活、工作、学术创造诸方面情形。 ★ 政治真实:本书第一二部写的是1937—1949年?事情,书稿提到的人物其时多是与蒋介石和国民党政府发生关系,其时工作与生活的苦难则主要是日本侵略造成的,与现执政党和政府并无大的关系,所以那两部书稿并不存在整体上的政治风险,只是有些词句或观点不妥罢了。而本部即第三部主要写的是1949年以后的事情,所写的人物也大多生活在大陆,主要是与执政党和新中国政府发生关系。由于本书稿中留在大陆的人物在解放后都处于被改造的地位,每个人在历次政治运动中受了不少苦,如实写出来的都是一本血泪账,其震撼性丝毫不亚于《往事并不如烟》。 总之,《南渡北归》之后,民国知识?子不再面目模糊,我们也可以合理地预测,任何关于20世纪知识分子的讨论都绕不开这部书。
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1949大离别:从此台湾大陆天各一方,
评论者 偏佐 - 查看此用户发表的评论
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那些20世纪知识分子在南渡,北归之后,终于在1949江山易鼎之时,开始了悲怆大离别。以详尽史料、恢弘场景构筑起来的煌煌百万字巨著《南渡北归》系列,也迎来了震撼最强音。结局篇《离别》“书?上回”,着重描述了流亡西南的知识分子,在回归久违的故土家园之后,因内战爆发最终不得不再作抉择、忍痛离别,从此台湾大陆天各一方,遭遇各自五味杂陈的命运剧变。不同知识分子在这一时刻的选择,宿命一样地决定了他们最后的命运。去台湾的胡适、傅斯年、钱穆……留在大陆的陈寅恪、金岳霖、冯友兰、吴晗……一边备受尊崇,一边遭受批斗、抄家…… 由此我们恍然大悟,原来“南渡北归”的另一层意思还在于,一批自由主义知识分子如胡适、梅贻琦、傅斯年、李济、董作宾、钱穆、毛子水等等,随着内战爆发,携家带口,同时带着他们?个人理想和主义,越过台湾海峡,进行第二次南渡,并最终“归骨于田横之岛”(傅斯年语),死后倍受哀荣。而陈寅恪、吴宓等一批知识分子,则在南渡中突然改辙更张,回蓦故土,仓皇张望,不知如何适应,终于在大时代的革命洪流中哀婉地死去,身后情境凄凉。更有一批北归后原地不动的知识分子,紧守故土,积极改造,其晚境不是投湖便是上吊,如向达、汪钱、陈梦家、傅乐焕等等。也有一部分投靠江青等权贵,红极一时,如冯友兰、周一良等等,最终又陷于世人皆曰杀的尴尬之境,真让人欲哭无泪、扼腕浩叹……
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千万别错过注释,
评论者 小幽 - 查看此用户发表的评论
评论的商品: 南渡北归3:离别 (平装)
读《南渡北归》的,千万别错过注释,尤其是第三部离别
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