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王亚樵,
评论者
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余世存忧愤积郁太久,也许是不能在忧国忧民之际控制自己的激情,《中国男》不同的篇幅里,不是透出相互矛盾与冲突之处,我希望这是他内心的困惑和冲突,而不是他内心本身的价值观的混乱。同样是暗杀,革命的暗杀者王亚樵,余世存就誉美有加,而反革命的暗杀者戴笠余世存就斥为“无人性”。余世存在赞美王亚樵的暗杀行为时如事说:“正义、公道,在即时实现中不得不采取某种极端的形式。在那样的乱世里,王亚樵的道路不失为一种选择,他的选择对今天的人类仍然有启示意义……”,“在今天的社会而言,这种始终站在平民大众立场上的革命人生已经显得难以理解,今天的人们更习惯了‘改革、改良、渐近,轶序、稳定……”余世存不会不知道法国大革命及其后果,不会不知道以革命的名义古今中外有多少人头落地。让人奇怪的是,到了戴笠那里,他又无比清醒起来,他对戴笠的暗杀行为如是评论:“但时隔六十年,文明社会已经对戴笠及其同类做出了相当公允的评价。人们坚定地指认戴笠为‘杀人魔头’,是法西斯性质的工具,甚至对戴笠的死也认为是冥冥之中的报应,都说明人们对安身立命或为人处世有大于权宜的标准,那是建立在尊重个人生命之上的标准。”
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《非常道》的加强版,
评论者 关建 - 查看此用户发表的评论
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中国男》几乎是本加长版的《非常道》,这些关于男人的断章中,最精彩的还是他们的言行,而本书所撷取的也正是原来在《非常道》中就已经记录过的非常言行,并无多少新的内容,一本书40多个人,只能是要言不烦,蜻蜓点水,而且,写法上,议多于叙,臧否多而事实少,与我的阅读期望并不符合,我原以为可以看到更多以前不知道的内容,例如关于龚自珍章节的『丁香花案』,只一笔带过语焉不详。例如标题为『译人严复』却只字不提翻译事,而对严复的思想及为人大加批判......虽然作者自有其用心和抱负,而且多年来已形成了某种成熟的历史观和价值观,一切的作文皆出于此,写人纪言,始终有种忧国忧民的书生之气贯穿其中。但如今的我不是7、8年前的我了,不喜欢这种略显沉重的情怀。
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《中国男》的本意,
评论者
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在余世存的这四十一位中国男里,除了杀人魔头戴笠、公子哥张学良,几乎人人都称得上中国的脊梁,他们就是鲁迅所说的“埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光”,让这些被历史的尘埃和谎言暗淡的身影恢复应有的光亮,也许是余世存撰写《中国男》的本意之一吧。
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